Длительность 91 минута

Популярная в Германии трагикомедия. Якоб Цукерманн по прозвищу Джеки Цукер (Хенри Хюбхен) жил в постсоветском Берлине. В прошлом спортивный комментатор телевидения ГДР, отменный биллиардист. После объединения страны обнищал, стал обузой для жены и для детей. За долги его ожидало скорое помещение в тюрьму. В этот критический момент он получил телеграмму из Франкфурта на Майне о смерти матери Ребекки. Такое же известие получил и второй её сын, живущий на западе, глубоко религиозный  Самуэль (Удо Самель). По завещанию досталось большое поделённое пополам наследство, но только при соблюдении двух условий. Старушка велела похоронить себя на родине по еврейскому обряду. Ритуал и проведение «шивы» (семидневный траур) должны были совместно осуществить оба сына. К тому же им  предстояло обязательно помириться. При нарушении требований всё наследство отходило еврейской общине. Следить за исполнением воли усопшей поручалось раввину Гинзберг (Рольф Хоппе). Впервые за несколько десятков лет совершенно разным братьям пришлось встретиться.  Джеки давно ассимилировался и был совершенно равнодушен к своей «пятой графе». В отличие от него, Самуэль глубоко верующий человек, соблюдающий кашрут и заповеди.

Читать далее →

Длительность 138 минут

1944 год. Уже состоялась высадка союзных войск в Нормандии и стало очевидным кто выиграет войну. Деревенский парень из южной Франции Лакомб Люсьен (Пьер Блез) решил податься в макИ. Там его не приняли, признав недостаточно взрослым. И тогда, не задумываясь, он выдал коллаборационистам одного из партизанских командиров — Вольтера. После этого попал на службу пособникам гитлеровцев, то есть к оккупантам. Семейка, которой он отныне служил, редкое даже по тем временам собрание подонков. Она сотрудничала с гестапо, ловила и пытала партизан, спекулировала стратегическим сырьём, присваивала имущество арестованных. Словом наживалась, пользуясь моментом и не задумываясь о будущем. Опьянённый возможностями, которые  даёт ему принадлежность к преступной власти, Люсьен начал шантажировать семью портного Альбера Хорна. Тот был евреем сбежавшим с семьёй из Парижа, но обнаруженным коллаборационистами в провинции. Он даже почувствовал симпатию к дочери Хорна Франс (Орор Клеман), которая стала его любовницей. Узнав об их связи, отец открыто назвал девушку шлюхой. Читать далее →

Длительность 78 минут

Малопонятная притча с элементами фантасмагории. На экране абстрактная свалка: то ли символ СССР после развала, то ли мир после крупной войны. На втором плане периодически бегают солдаты и слышатся выстрелы. Какие-то нищеброды околачиваются в этом неуютном пространстве. Пьют, периодически строят на суше некое судно (новый ковчег?). В таком странном месте старый еврей Исаак Рубинчик (Евгений Лебедев) открыл лавку старья. Периодически его посещают видения, но в остальное время он считает себя философом и интересуется проблемами бытия, религии и смысла жизни. Собеседником Исаака выступает профессор истории (Евгений Евстигнеев). Он пытается оппонировать и дополнять его размышления о прошлом и настоящем. Некто Лысак (Вячеслав Невинный) «из органов», одетый в форму и увешанный орденами представляет государственную власть. Ещё одна фигура (Александр Калягин) изображает непонятного субъекта с сомнительным прошлым. В конце полушутовское шествие, еврейские танцы и свадьба под хупой под речитатив «Благословен ты, Господи Боже наш». Очень много рассуждений при минимуме динамики. На фоне сильного состава исполнителей выделяется талантливый Евгений Лебедев. Нужная нам тема почти не раскрывается. Для зрителей интересующихся отражением еврейской темы в мировом кино.

Длительность 110 минут

Единственная, но достаточно удачная экранизация прозы Марселя Пруста (1871 — 1922). Сюжет фильма следует за оригинальной трактовкой истории Пруста созданной режиссером театра и кино Питером Бруком.  Именно этот постановщик собирался снять фильм, сделав его днем воспоминаний стареющего и больного Шарля Свана. Фолькер Шлёндорф переработал концепцию Брука   Однако в действии осталось много флэбэков, относящихся к несколько идеализированному более раннему периоду. Итак, Париж, 1885 год. Главный персонаж — ассимилированный еврей Шарль Сван (Джереми Айронс) — высококультурный человек, известный коллекционер произведений искусства. Фатально влюбился в очень привлекательную, чувственную, но совершенно необразованную куртизанку Одетту де Кресси (Орнелла Мути). История их непростых взаимоотношений и составляет стержень сюжета кинокартины. Интерес Шарля к Одетте поначалу поощрялся мадам Вердюрен хозяйкой литературного салона с откровенно декадентским кругом общения. Ее друг, открытый гей барон де Шарлюс (Ален Делон) помог организовать первую встречу Свана и Одетты. Читать далее →

Длительность 102 минуты

Два друга — Вадим и Саша только и делают, что пытаются познакомиться и переспать с женщинами. На одной из вечеринок Саша (Евгений Миронов), будучи пьян увидел симпатичную девушку Машу (Наталья Петрова). Позднее он снова увиделся с ней и влюбился в неё. Но Маша оказалась еврейкой. В прошлом она оказалась жертвой насилия со стороны одноклассников, а, при попытке найти защиту, в милиции ей недвусмысленно посоветовали покинуть страну. Позднее, кто-то из экстремистов начал терроризировать семью постоянными звонками с грязными угрозами. Маша и её родные начали готовиться к выезду в Израиль. Саша сначала не понимает многого в этой ситуации, но, по мере того, как всё лучше узнаёт характер возлюбленной, включается в её защиту. В финале влюблённые расстаются. В ленте много черт перестроечного кино, натурализм в показе негативных сторон жизни, словесная грязь, однако, в целом фильм служит хорошей иллюстрацией, раскрывающей положение евреев в СССР, и причины по которым они покидали страну.

Длительность: 2 серии – 160 минут

Экранизация одноименной талантливой повести Дины Рубиной. Писательница стала соавтором сценария и фильм довольно точно воспроизводит содержание литературного источника. В её прологе, ещё до войны на вокзале у обеспеченной семьи украли чемодан с вещами. Ворам помогала семилетняя девочка, выросшая в криминальных районах города и воспитанная по законам улиц. Её звали Любка. После этого случая малолетняя уголовница часто вспоминала хорошо одетую  девочку из той семьи. Она  мечтала жить в уюте и постоянной заботе, с мамой и папой, с красивыми куклами, нарядными платьями.. Через много лет, на рубеже 1950-х судьба свела их снова. Еврейка Ирина Михайловна Зальцман (Анастасия Городенцева), молодой врач, дочь репрессированного крупного медика и мать-одиночка. Она приехала по распределению в далекий промышленный город. город, вместе с мамой Фаиной Семеновной. В скором времени  ее мать и помощница внезапно умерла. Перед Ирой со всей остротой возникла проблема — с кем оставить пятимесячную дочь Сонечку, пока она дежурит в больнице. Надо было искать няню, но только где ее взять в маленьком городке при металлургическом комбинате? Читать далее →

Длительность 70 минут

Снятый в СССР в 1960-е фильм поссле отъезда режиссёра за рубеж на показывался. Он перемонтирован автором в Израиле на рубеже 1990-х. По форме сочетает приёмы документального и игрового кино. Стержнем киноленты являются ответы на вопрос: «Что такое любовь?» заданные случайным прохожим на улице. Значительное место в этом опросе заняло мнение еврея-выкреста, православного священника (отца Александра Меня). Ответы перемежаются небольшими игровыми новеллами, сыгранными популярными актерами того времени. Зритель может видеть на экране молодых А. Миронова, В. Никулина, А. Фрейндлих. Во время нового монтажа перед новеллами появились эпиграфы из «Песни песней», очевидно, чтобы «привязать» содержание к еврейской культуре. Привлекает внимание  музыка Микаэла Таривердиева. Фильм существенно уступает другим работам режиссёра и представляет интерес только для узкой прослойки зрителей. Его можно найти и посмотреть в интернете.

Длительность 111 минут

Второй фильм в котором Павел Лунгин касается еврейской темы. По сюжету мелодрама, по форме — постсоветский трагифарс. Название может быть истолковано как символ иллюзий, бегства от реальности. Одновременно, его смысл — погружение в хаос, потеряя контроля. А может быть метафора бессмысленно живущей на рубеже 1990-х страны. Ведь на закате СССР в стране начали действовать разные организации сторонников «возрождения России». Среди них выделялась активностью некая полуфашистская националистическая группа «чистильщиков». Она беспощадно преследовала байкеров, гомосексуалов, кооператоров, но в первую очередь — главных врагов — евреев. Вот только однажды лидер шайки Андрей (Андрей Гутин) узнал, что его отец, в прошлом довольно известный композитор «Лауреат госпремии, Заслуженный деятель искусств» Наум Хейфиц  — еврей. Человек загубивший карьеру его подружки — будущей оперной певицы Алены. Сначала соблазнил, затем провалил на музыкальном конкурсе. И пошла девица в массовички-затейницы, но обиду на жидов затаила. Главный персонаж нашёл папашу, потрепанного жизнью бойкого старичка  (Олег Борисов), которого по всем параметрам должен был ненавидеть. Читать далее →