Длительность 360 минут (6 х 60 минут)

В российских сайтах встречается под названием «Крепость отчаянных». Телеэкранизация романа Эрнеста Ганна (1910 — 1991) «Антагонисты». Обстоятельное повествование об одном из самых героических и трагических эпизодов древней еврейской истории. В прологе показано падение Иерусалима в 70 г н э, во время которого спасся один из будущих предводителей сопротивления евреев Элеазар бен Яир (Питер Штраус). Основное действие начинается двумя годами позднее, когда римляне не только покорили Иудею, но и устали от военной службы. Командир 10-го римского легиона Флавий Сильва (Питер О’Тул) всерьёз задумывается о перспективах укрепления власти завоевателей. Понимая, что попытка римлян собрать налоги в пользу императора Веспасиана наталкивается на сопротивление повстанцев руководимых Элеазаром, он идёт на контакты с мятежниками. Во время переговоров с Сильвой предводитель евреев ставит политические и экономические условия взаимоотношений своей родины с Римом. Флавий признаёт справедливость этих требований и обещает передать их в Рим. Стороны заключили перемирие на полгода, которые евреи использовали для укрепления крепости Масада.  Читать далее →

Длительность 90 минут

Украшенная обрамлением экранизация библейской Книги Рут. Точно воспроизводит сюжет; рассчитана на семейную и христианскую аудиторию. Зрителю предлагается драматическое повествование о верности, любви, жертвенности и божественном провидении. Для него характерны: подчёркнутая благочестивость и акцент на моральных уроках. В прологе старик Овид рассказывает своему внуку Давиду историю жизни его прабабки Рут. Перед зрителем разворачивается история веры как бы из трёх частей. «Глава 1»: действие начинается в Моаве, куда ушла от голода еврейская семья Элимелеха. Причины его поступка не только нехватка хлеба, но и недостаток искреннего религиозного чувства. Из двух его сыновей Хилеона и Махлона (Фред Гриффит) фильм более подробно показывает второго. Да, они обжились на чужбине, женились и тяжело трудились. Но умерли потому, что выразили сомнения в истинности еврейского Б-га. «Глава 2: возвращение на родину и к вере.  Осиротевшая Ноэми (Элиза Лестер) получила хорошие известия из Израиля – голод закончился. Именно поэтому женщина решила вернуться в родные  места. Своим невесткам она предложила остаться в Моаве. Читать далее →

Длительность 122 минуты

Телефильм, экранизация одноимённой трагедии немецкого писателя Фридриха Геббеля (1813 — 1863). Как отмечают литературоведы, образ заимствованной из еврейской истории главной героини у драматурга разработан под влиянием идей эмансипации, распространённых в Европе в середине – второй половине 19-го века. Однако учитываются и достижения в психологической разработке женских характеров, особенно характерных для произведений Жорж Санд. По пьесе и фильму Юдифь (Эрика Хелмерт) отличают не только красота, но также активность, самостоятельность, чувственность и… любопытство. Именно два последних качества становятся движущей силой её поступков. Она желает спасти родной город Ветилую от разграбления захватчиками, но в лагерь полководца ее ведет не столько долг перед согражданами, сколько интерес женщины к незаурядному мужчине. По Геббелю, увидев Олоферна (Эккехарт Шалл), Юдифь покорена его мощью. Его слова о силе, которой все дозволено: «Сила! Сила — в ней-то все и дело!» увлекают красавицу. Восхищаясь захватчиком, Юдифь забывает о том, что перед ней враг евреев, виновник гибели многих соплеменников. Читать далее →

Длительность 92 минуты

Известен также под американским названием «Голова тирана». Юдифь на иврите – Иудит, в переводе – еврейка. Фильм пересказывает историю этой женщины, дошедшую из глубины веков. Она была вдовой и жила в небольшом городке Ветилуй. Ассирийское войско во главе с полководцем Олоферном (Массимо Джиротти) осадило поселение, перекрыло доступ горожан к воде и обрекло их на смерть. Тогда Юдифь (Изабель Кори), надев лучший наряд, отправилась в лагерь ассирийцев. Пленившийся её красотой, Олоферн решил овладеть ею, но она напоила его вином и он и уснул. Воспользовавшись этим, женщина отрубила ему голову и принесла её в город. Страшный трофей вывесили на стене, и вражеское войско в панике отступило. В еврейской традиции история не входит в официальный религиозный канон, но её признают даже представители ортодоксальных кругов, хотя подвиг Юдифи они относят ко времени борьбы евреев против Селевкидов. К сожалению, данная лента единственный обнаруженный фильм, посвящённый этому интересному библейскому сюжету; к настоящему времени он устарел, как и вся итальянская продукция на исторические темы 1950-х годов.

Длительность 107 минут.

Один из самых известных фильмов на библейскую тему. Но отнести его к числу удач нельзя. Главная притина тому — неверное прочтение сценаристами и режиссёром сущности заглавного образа. По ТаНаХу еврейские цари были противоречивыми личностями. Но, каждый из них обладал большой харизмой и потерянным в фильме размахом личности. За сим последовала вторая ошибка — приглашение на главную роль любимца зрительниц — Ричарда Гира. В палитре актёра не нашлось выразительных средств для показа властителя. Мы увидели на экране лирического героя, который изо всех сил «пыжится», воображая себя царем. Отсутствие убедительности заглавного персонажа подрывает доверие к концепции фильма и снижает художественное впечатление от него. Лента достаточно свободно пересказывет библейский сюжет, меняя местами отдельные фрагменты. Естественно в сценарий включены такие известные события, как поединок с Голиафом и конфликт с Саулом (Эдвард Вудворд). После поражения и гибели предшественника Давид вернул Ковчег Завета и достаточно быстро восстановил Древнееврейское государства. Показано как столицей державы стал малоизвестный до того город Иерусалим и как царь даже вознамерился выстроить там храм Ковчега.. Читать далее →

Длительность 139 минут

Вариант названия на русском языке «Соломон и царица Савская». Фильм, создан одним из крупнейших режиссеров американского кино (чуть раньше он же снял известную в СССР версию романа Л. Толстого «Война и мир»). Очень вольно трактованные сюжеты из «Книги царств» По кинокартине действие начинаются в конце правления Давида (Финлей Кулье). На границе с Египтом неспокойно. Отряды двух стран совершают рейды и вступают в сражения. После одного боя израильтяне столкнулся с кортежем возвращающейся из Мемфиса Шебы — царицы  Савской (Джина Лоллобриджида). Старший сын Давида — Адонай (Джордж Сандерс) предложил ей союз, но она ему отказлала. Тем временем, больной монарх, неожиданно для многих провозгласил своим преемником «человека мира», мудреца и поэта Соломона. Уходя из жизни, он завещал ему построить Храм, которого ещё не видела Земля Израильская. Прошло несколько лет. Фараон Египта (Дэвид Фаррар), наблюдая за тем, как растёт могущество Израиля готовиля к большой войне. Однако, Шеба имела в голове хитрый план. Она предложила поехать в Иерусалим и с помощью женского коварства выведать тайну могущества Соломона. Итак, на 41-й минуте действия его главная героиня появилась в Израиле Читать далее →

Длительность 180 минут (2 серии)

В российских сайтах встречается как «Соломон, мудрейший из мудрых«. Имя царя восходит к ивритскому слову мир. Подробное эпическое повествование, воспроизводящее на экране жизнь самого знаменитого из израильских царей. Его правление (970 — 930 г д э) стало высшей точкой расцвета древнееврейского государства По Библии он славился мудростью, обладал неслыханными богатствами, построил величественный Иерусалимский храм. Сценарий базируется на литературно обработанном материале книг Царств и Паралипоменон, но распадается на несколько «глав». Первую половину трехчасовой ленты занимает описание борьбы за власть между сыновьями Давида (Макс фон Зюдов). Адоний — старший, амбициозный, горячий. Соломон (Бен Кросс) — младший, рассудительный, осторожный. В этом противостоянии многие делали ставку на Адонию и недооценивали его конкурента. Сторонниками старшего выступили часть священников и военачальник Иоав (Дэвид Суше). Они подготовили переворот, стремясь провозгласить своего ставленника царём. Их роковой просчёт проявился в недооценке силы воли царицы Вирсавии (Анук Эме). Пророк Натан предупредил о заговоре властительницу и её сына. Читать далее →

Длительность 99 минут

Популярный детский мультфильм о Моисее, созданный студией Dreamwork Pictures стал одной из самых популярных экранизаций библейских сюжетов. Лента открывается сценой, рисующей тяжёлую жизнь рабов — египетских евреев. Под ударами палок и хлыстов они трудятся, возводя храмы и устанавливая статуи. Далее фильм показывает солдат, которые отнимают у евреев младенцев с целью их последующего истребления. Молодая еврейская женщина, дабы уберечь своего трёхмесячного малыша, кладёт его в корзину и пускает по реке. Корзину вылавливает царица, жена фараона, и принимает решение оставить младенца себе. Через примерно 15 лет Моисей случайно оказывается в трущобах рабов. Там он встречает сестру и брата – Мириам и Аарона; девушка признаёт его и говорит, что он тоже еврей. Более того, он её брат и должен освободить еврейский народ от египетского рабства. Моисей не верит и возвращается во дворец.  Читать далее →

Длительность 176 минут (2 серии: 88 + 88 минут)

Встречается под названием: «Пророк Моисей. Вождь-освободитель». Предпоследняя по времени кинолента, посвященная жизни и деяниям библейского пророка. По фильму он оказался единственным ребёнком, уцелевшим после истребления слугами еврейских детей. Дочь фараона нашла младенца, усыновила его, и он воспитывался вместе с наследником престола Мернефтой.  До того момента, когда Моисей был вынужден покинуть страну. Он оказался в пустыне, которая отныне и до конца ленты выступает метафорой не только внешнего, но и внутреннего пути.  Там он обрёл свою «половину» Сепфору (Миа Фэрроу), ставшую его надёжной опорой. Там же он получил дар свыше. Горящий куст стал для него встречей с лучшей половиной самого себя, и означал момент крутого духовного перелома. Голос Всевышнего звучит не вне, а внутри главного персонажа.  Интересно, что он не превратился в монументальную фигуру, как это сделал Чарльтон Хестон в «Десяти заповедях» Сесиля де Милля (см каталог). Кингсли скорее играет личность, открывшую в себе новые возможности и которой нужно учится быть пророком. Становятся понятными его сомнения, нерешительность, склонность к размышлению. Перед нами не только вождь, но и интеллектуал, философ. Читать далее →

Длительность 141 минута

Встречается под названием «Моисей. Законодатель«. Лента является сокращённой версией шестичасового телесериала. Закадровый голос комментирует события, превратившиеся в короткой версии в страницы жизни пророка. Охват событий — от рождения и до смерти законоучителя, но без длинных сюжетных линий. Первые сцены фильма, повествующие о рождении Моисея и его появлении во дворце информативны. К моменту убийства надсмотрщика египтянина он уже знает о своём еврейском происхождении и поэтому не случайно заступился за раба. Итро по этой версии – сторонник единобожия, поэтому соплеменники отвернулись от него и он с семьёй кочует один.  Именно здесь изгнанник находит убежище и получает дар пророчества. В отличие от других вариантов, отношения Моисея с фараоном  до известной степени корректны. Однако властитель Египта смотрит на евреев как на нужных ему рабов и поэтому не желает отпускать их из страны. Следовательно, конфликт между ними не личная вражда, а борьба двух миров.  Дальнейшие смобытия: казни египетские, исход из Египта, переход через Ям-суф (Море тростника) и даже дарование Заповедей также показаны достаточно буднично. Читать далее →