Луна Юпитера (Венгрия, 2017) Режиссёр К. Мундруцо

Длительность 130 минут

Второе название «Спутник Юпитера»; оба чисто символические. Кинолента открывается сценой нелегального пересечения венгерской границы ночью через Дунай большой группы сирийских беженцев. Однако на северном берегу они сталкиваются с пограничниками, которые не стесняются применять против них огнестрельное оружие. Во время всеобщей паники юный беженец Ариан Дашни теряет отца Мурада и получает от следователя Ласло 3 пули в живот. По всем канонам медицины человек с такими ранениями должен умереть, однако наш герой, вместо этого, нежданно-негаданно взлетел ввысь, только потом рухнул вниз. Упавшего на землю беженца подобрала санитарная команда и увезла в лагерь для перемещённых лиц. Там он тщетно искал отца, но попал в руки ассимилированного еврея доктора Габора Штерна (Мераб Нинидзе). Убеждённый атеист и хронический алкоголик врач обнаружил, что раны пациента непонятно как зарубцевались и он имеет способность парить в воздухе. Сначала его затрясло от удивления, но затем главный персонаж вознамерился сделать большие деньги на сверхспособностях подопечного. Наличные понадобились ему для оправдания в глазах родственников погибшего по его вине больного. После неудачно проведённой операции Габора изгнали из клиники и а лагере он оказался как в ссылке. Читать далее

1945 (Венгрия, 2017) Режиссёр Ф. Тёрёк

Длительность 91 минута
Жанр ленты определяется, как «постхолокостная драма». В основу сценария. лег рассказ «Возвращение домой» еврейского писателя и сценариста Тибора Санто. 12 августа 1945 года из вагона на захолустной венгерской станции с достоинством вышло два пассажира обликом явные ортодоксы. (Кстати, ни один населённый пункт в фильме не имеет названия, что подчеркивает типичность происходившего). От перрона до ближайшей большой деревни было 5 — 7 километров. Пожилой Шмуэль Фишман (Иван Ангелюш) и его сын (Марсель Наги) выгрузили из багажного вагона два похожих на гробы ящика, вроде бы с парфюмерией. Наняли телегу и отправились в деревню. Весь путь евреи прошли пешком. Но пока они двигались, всё местное население облетела тревожная весть «жиды возвращаются». У многих венгров на душе стало тревожно, ведь во время Холокоста они писали доносы на своих соседей-иноверцев. После них приехавшие жандармы разрушили синагогу, угнали в концлагерь общину. Затем сельчане хорошо поживились бесхозным еврейским наследием. Кому-то достался дом, нашли новых хозяев мебель, серебряные столовые приборы и даже шабатние подсвечники. Где-то на стене прилежно тикали ходики, украшенные вместо цифр буквами иврита. С появлением первых  представителей истреблённого народа всё население поделилось на две неравные части.

Читать далее

Невидимые (Германия, 2017) Режиссёр К. Рефле

Длительность 110 минут
Полное название фильма «Невидимые: мы хотим жить». Докудрама в которой язык документалистики сочетается с игровыми сценами. Такой приём в последние годы особенно широко распространился в просветительском кино на исторические темы, так как позволяет сделать более реалистичным и эмоциональным повествование. Вот и в этом случае исходный материал восходит к февралю 1943 года. В тот момент гитлеровский режим официально объявил столицу рейха «свободной от евреев». Однако, несмотря на громкие заявления, 7000 наших соплеменников продолжали нелегально находиться в Берлине. Около 1700 из них дожили до освобождения. К ним принадлежали и четверо молодых евреев: Ханни Леви, Циома Шонхаус, Ойген Фриден и Рут Хаус. Сочетая легальные и нелегальные приёмы они выработали свои изощрённые способы мимикрии под немцев. Подобная тактика позволила им средь бела дня передвигаться в центре города, оставаясь при этом «невидимками» для нацистского террора. На основе их воспоминаний о том страшном времени, сделанных уже в преклонном возрасте, воссозданы драматические страницы истории Холокоста. Каждый из четверых появляется на экране дважды: в старости – камео, в юности — в изображении актёра. Читать далее