Длительность 112 минут

Первый фильм Анджея Вайды после падения на его родине тоталитарного режима. Стал частью большого разговора о польско ‑ еврейских отношениях, памяти о Холокосте и национальной идентичности. В тот момент польское общество оказалось не готовым к объективной оценке кинокартины. Исследователи отмечают, что лента оказалась «жертвой полемик» и, к сожалению, её выход на экран ознаменован националистическими высказываниями.  Действие охватывает 1939 — 1942 годы. Знаменитый педагог и гуманист Януш Корчак (Генрик Гольдшмидт, 1878 — 1942) прилагал огромные усилия для поддержания необходимых условий жизни, и развития детей в возглавляемом им доме для евреев-сирот. После прихода гитлоровцев продолжал обучать детей, защищать их достоинство и поддерживать демократические принципы внутри учреждения. С переездом в Варшавское гетто условия в детском доме резко  ухудшились. Начались: голод, болезни, нехватка лекарств и постоянные угрозы оккупантов. Для спасения своих подопечных Корчак принимал любую помощь. Он получал её и от еврейского антифашистского подполья, и от прислужника гитлеровцев, руководителя юденрата Чернякова. Педагогу несколько раз предлагали уйти в подполье, но он отказался, ибо не мог оставить детей. Это исторический факт, подтверждённый источниками. Читать далее →

Длительность 110 минут

Вариант перевода «Поворт налево в конце света». Фильм стал важным культурным событием, потому что впервые в популярном кино столь масштабно и честно показал культурный конфликт между двумя группами восточных евреев — марокканскими и индийскими репатриантами, прибывшими в Израиль в 1960‑е годы. Рубеж 1970-х. В маленький городок развития где-то рядом с пустыней Негев приезжает семья индийских олим из Качина. Местные жители — выходцы из Марокко – далеки от них и в ментальном и в культурном плане. Между представителями различных общин вспыхнула культурная война. Мужчины демострировали различный подход к труду и социальному статусу. Женщины спорили о морали и традициях, Нетворческая работа на местной фабрике только усиливала состояние культурной изоляции для новичков. В центре сюжета две семьи. Индийская — Талкар, сдержанная, традиционная, с сильной внутренней дисциплиной. Им противостояли темпераментные, самолюбивые и громкоголосые марокканцы — Шушаны. У них были две девушки, старшие дочери. Сара Талкар (Лираз Хархи) — умная, чувствительная, ищущая свободу. И Николь Шушан (Нетта Гарти) — красивая, уверенная, мечтающая вырваться из провинции. Читать далее →

Длительность 119 минут

По жанру драмеди. В разгаре брежневской эпохи дирижера Большого театра Андрея Филиппова (Алексей Гуськов) уволили за то, что он защищал евреев. Его карьеру сломали, а «иудейский» состав оркестра разогнали. Спустя 20-ть лет бывший известный музыкант работает уборщиком в родном театре. Однажды, убирая в кабинете директора, он вместо него принял факс из Парижа с предложением советскому оркестру выступить в театре Шатле. Солисткой намечалась – молодая звезда Анн-Мари Жаке (Мелани Лоран). Главный персонаж был не в силах устоять против искушения и решил ответить на это предложение вместо начальства. Идеальное исполнение концерта для скрипки с оркестром П. Чайковского является главной целью всей его жизни. Ведь именно в момент разучивания этого произведения оборвалась его карьера. Началась трудная работа по поиску прежних оркестрантов.  В ней Андрею помогал его старый друг Александр Абрамович Гросман (Дмитрий Назаров) и прежний администратор театра, бывший сотрудник КГБ, и ярый коммунист Иван Гаврилов (Валерий Баринов). Поиски оказались нелегким делом: бывшие музыканты работали кто где. Многие из них давно бросили музыку. По иронии судьбы менеджером поездки стал Гаврилов в своё время способствовавший изгнанию дирижёра из Большого. Такой вот состав «с бору по сосенке» отправился в Париж. Читать далее →

Длительность: 2 серии – 170 минут

Экранизация популярного одноимённого романа Даниэлы Стил(1947). Антисемитизм гитлеровцев трагически повлиял на жизнь почти всех членов истинно немецкой банкирской семьи фон Готтхардов. Сначала погибла жена банкира — Кассандра. Она покончила с собой, после того как гестаповцы в 1936 году убили её любовника писателя-еврея Штерна. Таким стало его наказание за нарушение «Нюрнбергских расовых законов», запрещавших интимную связь арийки с неарийцем. Без матери остались двое детей: Герхард и  Ариана, получившая в наследство старинное кольцо. Уже во время войны, брат с сестрой помогли бежать за границу другу Максу, жену которого, как еврейку, казнили нацисты. При этом Ариана (Настасья Кински), отдала беглецу подаренное ей матерью полотно Ренуара. Через короткое время банкир Вольмар фон Готтхард    (Майкл Йорк), не симпатизировавший Гитлеру, решил вывезти детей через Швейцарию в США. Побег проходил в два этапа. Первыми через границу пошли отец с сыном Герхардом, которому грозил призыв в вермахт и отправка на фронт. К несчастью на обратном пути Вольмар был застрелен немецким пограничником и Ариана застряла в Германии одна. Наступил 1945 год, когда страна погрузилась в хаос. Читать далее →

Длительность 125 минут

Одна из наиболее интересных для автора работ режиссёра. Развернутое полотно, показывающее войну Судного дня (6 — 13 октября 1973). Один из самых личных фильмов Амоса Гитая. Включает в себя собственномый опыт службы в вертолётной спасательной команде. Впечатляюще показано полное затишье в стране утром этого особого для всех евреев дня. И вдруг резкий контраст: сирены, тревога. Египет и Сирия начали наступление на Синайском полуострове и Голанских высотах. Два резервиста достаточно интеллигентных, ещё молодых израильтянина. Вейнрауб (Лирон Лево) и Русо (Томер Русо) ехали на север. Они пытались пробиться на Голанские высоты, где должны найти свою часть. Однако на дорогах царил хаос, бесконечные пробки стопорили движение. За сутки они так никого и не смогли ночуевали на обочине дороги. На следующее утро юноши встретили доктора Клаузнера (Ури Клаузнер), который предложил им поехать в Рамат-Давид, на базу ВВС. Отправившись с ним друзья согласились вступить в отряд авиасанитаров. В их обязанности входило оказание первой помощи на поле боя, эвакуацию убитых и раненых солдат. 10 октября вертолет спасателей был подбит сирийской ракетой.  Вейнрауб и Русо оказались ранены, но их подобрал другой вертолёт. Они попали в полевой госпиталь и война для них закончилась. После выздоровления главные герои вернулись домой… Такова несложная линия в которую юрежиссёр вложил подспудный смысл. Читать далее →

Длительность 95 минут

Историческая драма, основанная на реальных событиях накануне создания государства Израиль. Считается одной из самых политически определенных и строгих по форме работ Гитая. Снята в характерном для режисёра неторопливом темпе. Была задумана как художественный ответ на романтизированное изображение основания Израиля в фильме Отто Премингера «Исход». Сюжет разворачивается в мае 1948 года, за несколько дней до окончания мандата и начала Войны за Независимость. На старом грузовом судне «Кедма» в Палестину прибыло несколько сот евреев — беженцев выживших после Холокоста. На борту была слышна польская и русская речь.  На берегу «олимов» встретили бойцы Хаганы и почти сразу же появился отряд британских солдат. Он арестовал большую часть высадившихся, но группе из двадцати человек удалось отрваться от погони. Среди них главные герои фильма польские евреи Януш (Анджей Кашкар) и Роза (Елена Яралова). Теперь им предстояло добраться до лагеря, где страдальцев уже ожидали. На первом же привале женщина рассказала спутнику историю уничтожения своей семьи. Далее группа встретила население арабской деревни: стариков, женщин, детей сорванных с насиженного места конфликтной стуцией. Читать далее →

Перед нами своеобразный байопик в котором Содерберг смешивает факты из жизни Франца Кафки (1882 — 1923) с элементами его собственных произведений. В первую очередь это «Процесс» и «Замок». Получилась не столько биография, сколько попытка погружения в кафкианский мир, где реальность и фантазия неразделимы. Для этого режиссёр сознательно внёс большие изменения в сценарий, чтобы приблизить фильм к жанру «мистического триллера». Действие происходит в Праге 1919 года, где Франц (Джереми Айронс) работал клерком в страховой компании и писал по ночам. Тихая жизнь закончилась, когда главный персонаж заинтресовался исчезновением своего друга. В ходе своего частного расследования он попадает в ряды  подпольной организации, ответственной за взрывы по всему городу. Его новые знакомые ведут борьбу против секретной структуры, контролирующей жизнь города. Здесь ему удаётсяя выяснить, что друга убили из-за нелепой канцелярской ошибки. Семье послали компенсацию за его смерть, ну и пришлось прикончить беднягу дабы все цифры в отчётах сходились. Итак могущественная структура — прямой аналог «Замка», а расследование главного персонажа — отсылка к «Процессу». Писатель становится героем собственного романа, попадая в мир, который он сам мог бы создать. Читать далее →

Длительность 113 минут

Экранизация одноимённого романа Джона Грэшема. В апреле 1967 года в  штате Миссисипи расисты взорвали контору адвоката-еврея Марвина Крамера. Погибли его двое детей. Это преступление становится сюжетным стержнем всей драмы. Убийца известен – это местный расист, член организации Ку-Клукс-Клан Сэм Кэйхал (Джин Хэкмен). Его наглость лишь проявление более масштабного порока южных штатов США. В этом регионе антисемитизм, как и расизм был не маргинальным явлением, а частью более широкой системы ненависти. Клан выбирал еврейские объекты как «символические цели», а местные власти закрывали глаза на преступления. Юдофобия переплеталась с политикой и страхом потерять власть. Эта атмосфера подчёркнута в рецензиях, отмечающих, что фильм «ярко показывает расистскую политику американского Юга». Только поддержкой большой группы чиновников можно объяснить бесконечные проволочки следствия над Кэйхаллом, длившегося 13 лет. В последующие полтора десятилетия защитникам убийцы удавалось отсрочить приведение в исполнение смертного приговора. Лишь за 4 недели до казни защищать Сэма взялся внук преступника молодой адвокат Адам Холл (Крис О’Доннелл). Читать далее →

Длительность 110 минут

Фильм «Кадош» считается одной из самых жёстких и бескомпромиссных работ Амоса Гитая. Это часть его «городской трилогии», действие которой разворачивается на  рубеже ХХ1 века  в ультраортодоксальном районе Меа-Шеарим. В простом понимании сюжета это  драма о двух сёстрах. В его глубинном прочтении перед нами кинематографическое исследование религиозного патриархата, женской несвободы и разрушительной силы догмы. Хасидская община Иерусалима. Ривка (Яэль Абекассис) десять лет замужем за Меиром (Йорам Хаттаб). Они искренне любят друг друга, но у них нет детей. Папа Меира — раввин общины Шимон (Юсеф Абу-Варда) требует развода, ибо женщина не выполняет заповедь «плодитель и размножайтесь». Сын разрывается между чувством и религиозным долгом, но, в конце-концов подчиняется суровому отцу. Ривка оказывается в трагическом одиночестве и постепенно умирает эмоционально и физически. Малка (Мейтал Варда) любит Яакова (Сами Хури), рок-музыканта, ушедшего из религиозной среды. Однако её выдают замуж за фанатичного Йосефа (Ури Клаузнер), помощника Шимона. Брак по принуждению превращается в насилие. Малка в итоге бунтует и покидает общину. Две линии — покорность (Ривка) и бунт (Малка) — образуют двойной нерв фильма.

Читать далее →

Длительность 128 минут

Экранизация бродвейского мюзикла, созданного Джоном Кандером и Фредом Уэббом на основе романа Кристофера Ишервуда «Прощай Берлин» и пьесы «Я — камера». Фильм мастерски сделан режиссёром-хореографом Бобом Фоссом (1922 — 1982) и стал классикой жанра 1970-х годов. По сравнению с постановкой сюжет существенно изменён, но убедительно показал истоки нацизма в преднацистской Германии. Его действие разворачивается в Берлине в 1931 году. На фоне песен и танцевальных номеров  кабаре «Кит Кат Клаб», рождается картина углублявшегося духовного кризиса Европы. Именно Старый свет позволил немецким фашистам запустить машину оболванивания масс. В её основе — спекуляция на легко воспринимаемых обывателями идеях оскорблённого национализма и оголтелого антисемитизма. Назревает гитлеровский переворот, множатся слухи об всемирном иудейском заговоре, начинаются провокации против еврейских семей. В первой  сцене юного активиста в нацистской форме выгоняют из заведения «за плохое поведение». Однако в дальнейшем является уже целая банда чернорубашечников. И степенные бюргеры, глядя на них, проникаются наивной мыслью. А ведь они, в принципе, полезные ребята, страну из дерьма вытащат, а там, глядишь, можно их и выгнать. Читать далее →