Длительность 103 минуты

Попытка вольно и юмористически истолковать события изложенные в Библии. В прологе мы видим туристическую группу, которая путешествует по Израилю и Синайской пустыне где-то в конце 1970-х. Двое участников поездки, профессор древних языков Харви (Дадли Мур) и его случайная спутница Зои (Лорейн Ньюмен), отбившись от остальных, обнаруживают в пещере древний свиток на арамейском языке. Читая его, они переносятся в глубокую древность, причем Харви оказывается неким Гершелем, а Зои – его супругой Зорельдой. Сначала действие развёртывается в Египте эпохи фараонов в тот самый момент, когда владыка повелел убивать всех младенцев мужского пола родившихся в семьях рабов (почему-то их национальность при этом не сообщается). Невольник Хесоп сплавил своего сына Герша (Гершеля) по Нилу в плетёной корзинке с надеждой, что тот попадёт к дочери фараона, но, пока он прощался с любимым чадом, она выловила другого мальчика — Моисея, ставшего царским воспитанником. Гершель же оказался в семье изготовителя идолов Сенмута и в дальнейшем стал скульптором, а также продавал и развозил продукцию приёмного отца. Читать далее →

Длительность 100 минут

Известен и под названием «Чужая родня». Добротная мелодрама. Франция, 1942 год, Парижский лавочник Эдмон Батиньоль (Жерар Жюно) живет, подобно многим французским обывателям. Все крутятся как могут и он также. Нужно сотрудничать с оккупантами — сотрудничает, тем более что дела с «бошами» ведёт не он, а будущий зять. Но именно Батиньоль  невольно стал причиной депортации жившей по соседству еврейской семьи. Возможно, Эдмон постарался бы забыть об этом, если бы однажды на пороге его дома не появился Симон, сын тех самых арестованных соседей. Чувствуя себя виноватым, обычный, но не лишённый врождённой порядочности француз, неожиданно для себя решил во что бы то ни стало спасти осиротевшего еврейского мальчика и это ему удалось. Добротная работа, показывающая гнетущую атмосферу оккупационного режима во Франции. Хорошая иллюстрация при рассказе о праведниках мира.

Длительность 90 минут

Музыкальный фильм. Попытка режиссёра закрепить успех достигнутый в предыдущей ленте «Куни Лемель в Тель-Авиве» (см каталог) с помощью исполнителя главной роли Майка Бурштейна и композитора Дова Зельцера.  Сценарий несложен. Пра-пра-правнук и тёзка знаменитого смеющегося мудреца Гершеле Острополера репатриировался на историческую родину. В Израиле его встретили с почётом, дали хорошую квартиру с балконом с которого открывался прекрасный вид. Ему, бывшему в стране исхода кларнетистом, обещали помочь с работой. Словом всё было бы хорошо, но… Наш герой оказался единственным ашкеназом в районе заселённом сплошь сефардами, да ещё живущими в полуразвалившихся домах. Среди жителей «шхуны» думающих только о хлебе насущном и не интересующихся культурой он действительно оказался белой вороной, вызвал недоумение, а то и вражду. Его сочли совершенно сумасшедшим когда Хершеле решил открыть… музыкальную школу. Ему прочили поражение, однако он оказался человеком настойчивым, сумел заинтересовать своим проектом местную молодёжь. И, в итоге, не только открыл учебное заведение, но и создал из учеников оркестр, концертом которого заканчивается действие. За исполнение роли Хершеле Майк Бурштейн был удостоен национальной кинопремии Израиля. В настоящее время трудно оценить характер и качество ленты, так как в интернете нет даже её отрывков.

Длительность 82 минуты

Единственный (насколько известно) фильм посвящённый теме вавилонского пленения, изложенный в соответствии с Библией. Кстати, изложение этих событий на экране далеко отстоит от как картины предлагаемой нам историками, так и от версии Ветхого Завета. В ленте мы видим насильственно переселённых в Вавилон после разрушения Иерусалима евреи,  ставших там рабами. Они страдают от тирании персов и стремятся освободиться от неё. Их лидером оказался пророк Даниил (Морис Шварц), а главным героем — его помощник Нахум (Ричард Конте) По ходу действия юноша влюбляется в принцессу Пантею (Линда Кристиан), но преодолевает это чувство во имя высокой цели – освобождения соплеменников. Долгожданная свобода приходит в конце действия после победы нового царя Кира. В откликах указывается, что сюжет имеет сходство с вавилонским эпизодом из классической эпопеи Дэвида Гриффита «Нетерпимость» (1916). Читать далее →

Длительность 26 минут

Короткометражка, основанная (как гласит первый титр) на реальных фактах.  В ленте поставлена непростая тема пробуждения сексуальности ученика еврейской религиозной школы, то есть поставленного в жёсткие рамки традиции. Главный персонаж, тринадцатилетний  Йотам (Лиор Шабтай), находясь дома сделал на ноге татуировку обнажённой женщины, которую не показывал никому. Мотивы этого поступка, похоже, режиссёра не интересуют, но в религиозной атмосфере ешивы мальчик почувствовал себя осквернённым. Свести рисунок своими силами не удаётся. Йотам не хочет ходить в микву (бассейн для ритуальных омовений), так как боится раскрытия тайны и осуждения педагогов. Попытка обратиться за советом к раввину заканчивается тем, что взрослый (духовный пастырь!) счёл несовершеннолетнего собеседника более развращённым, чем тот был на самом деле и стал вовлекать мальчика в гомосексуальные отношения. Желание подростка вырваться домой натолкнулось на сопротивление религиозных родителей, не понимающих природы внутреннего конфликта сына. В результате Йотам оказался под наблюдением того самого педагога, который уже злоупотребил по отношению к нему своим положением. Он в отчаянии: помощи ждать не от кого… Читать далее →

Длительность 89 минут

Полное название «Евреи в космосе или почему эта ночь отличается от всех других ночей». Пожилой еврей Маурисио (Аксель Андерсон), впал в депрессию после смерти жены и попытался покончить с собой. У него дома собрались родственники, среди которых есть и такие, как Сантьяго (Фернандо Рубио) и его двоюродный брат Лучано (Луна Пайва), не видевшиеся  пятнадцать лет. С горечью они осознают, что большая семья перестала быть дружной и двоюродным братьям приходит в голову прекрасная идея: собрать всех на седер Песах. (Вторая половина названия ленты как раз и заставляет вспомнить один из моментов седера). В результате эта ночь побуждает действующих лиц стать более сплочёнными и вспомнить о том, что они евреи. По свидетельствам критиков, сценарий хорошо раскрывает сложную жизнь верующих евреев в современном Буэнос-Айресе. В числе проблем, с которыми сталкивается аргентинская диаспора – экономические трудности, постепенная утрата традиционных ценностей, и заботы о представителях старшего поколения, в условиях, когда более младшие вынуждены напряжённо работать. К числу недостатков относится незавершённость сюжетных линий, возможно, объясняемая быстро текущей и постоянно меняющейся жизнью. (аннотация составлена по различным источникам и после знакомства с двумя трейлерами. Необходим просмотр полной версии фильма)

Длительность 92 минуты

В некоторых источниках проходит как «Девушка со скрипкой«. Один из самых популярных фильмов идишского кино. История начинается в маленьком польском городке Казимеж. Здесь, лишившаяся матери юная Итка (Молли Пикон),  пытается игрой на скрипке собрать денег для себя и отца Арье — старого виолончелиста. Усилия безуспешны. Их выгоняют из убогой квартиры и они отправляются скитаться по стране, надеясь заработать на кусок хлеба. При этом девушка для безопасности переодевается в юношу и отныне окружающие знают её под именем Идл. (Кстати, отсюда оригинальное название ленты «Идл со скрипкой»). Двое бедолаг встречают ещё пару собратьев по несчастьям – скрипача и кларнетиста. Первоначально между ними возникает конфликт, как между конкурентами. Но скоро они мирятся и дальше путешествуют уже вчетвером.

Читать далее →