Рабы Вавилона (США, 1953) Режиссёр В. Кэстл

Длительность 82 минуты

Единственный (насколько известно) фильм посвящённый теме вавилонского пленения. Типичный для ранних 1950‑х годов библейский приключенческий фильм. Он использует события из Книги Даниила и историю завоевания Вавилона Киром Великим. Однако, подача сюжета сделана в форме лёгкой, зрелищной, низкобюджетной мелодрамы. Вымышленные персонажи и романтические линии занимают в ней гораздо больше места, чем библейская драматургия. Фильм — не столько религиозная драма, сколько попытка создать моральную притчу об освобождении, вере и судьбе, В ленте мы видим евреев насильственно переселённых в Вавилон после разрушения Иерусалима.  Они — рабы, страдали от тирании персов и стремились освободиться от неё. Их лидером оказался пророк Даниил (Морис Шварц). В сценарии использованы такие эпизоды из жизни пророка, как львиный ров, пир Валтасара, безумие Навуходоносора. Но главным героем стал вымышленный персонаж помощник Даниила юный Нахум (Ричард Конте). Именно ему пророк Даниил (Морис Шварц) поручает найти юного пастуха Кира (Терренс Килберн). С воцарением этого наследника мидо‑персидской династии, евреи связывают надежды на избавление от рабства.

Тевье (США, 1939) Режиссёр М. Шварц

Длительность 93 минуты

Первая звуковая экранизация знаменитого произведения Шолом-Алейхема «Тевье-молочник», Она же единственная сделанная на языке оригинала – на идише. До 1978 года считалась утраченной. Использует мотивы, которые одновременно восходили к идеям писателя и отражали тревожный исторический момент — преддверие Катастрофы. Фильм превратил литературный первоисточник в противоречивый визуальный текст. Традиция сталкнулась здесь с современностью, вера — с сомнением, а семейная драма — с надвигающимся историческим крахом. В избранных сюжетах появились стандарты использованные в более поздних киноверсиях. В частности, первоисточник в фильме резко сокращён (из пяти дочерей главного героя на экране осталось только три). Сохранена структура конфликтов между Тевье иего чадами. Цейтл (Пола Либенски) — отвергла сватовство, Годл (Викки Маркус) — последовала за революционером, Хава — ушла к христианину. На первый план выдвинута история Хавы (Мириам Ризель). Той самой, что отказалась от веры предков и вышла замуж за православного парня Фёдора (Леон Лейбгольц) – по фильму социалиста. По версии Шварца, соединены мотив революции и мотив межконфессиональной любви. Читать далее →