Длительность 83 минуты

Фильм сделан по мотивам заимствованным из произведений Исаака Бабеля, Александра Куприна и Шолом-Алейхема. Первое обращение Дмитрия Астрахана к еврейской теме. Лента начинается как бытовая комедия с сочными зарисовками, а заканчивается, как драма. Мотл Рабинович (Отар Мегвинетухуцеси) прекрасно ладил со своими соседями по селу Антоновка. (почти Анатэвка). От них отличался разве что формой носа и цветом курчавых волос. Однажды он решил открыть свое маленькое дело — молочную торговлю, под вывеской «Мотл и сыновья». Но именно в знаменательный день начинающий предприниматель получил письменную угрозу: «Сегодня всем жидам — конец. И тебе тоже.» Предупреждение оказалось точным. Сначала погром прошел в ближайшем городе. А затем «ура-патриоты» — черносотенцы двинулись по окрестным деревням «спасать Россию». И тогда Мотл и те из его соседей-неевреев, кто не потерял совесть, вооружившись чем попало, вышли навстречу погромщикам… Вот что говорил сам режиссёр о фильме: » В конце 80-х, у меня возникла идея снять фильм о межнациональных конфликтах. В России тогда было все очень обострено. Так появился мой первый фильм — «Изыди». Идея фильма была такой: нормальным людям национальная вражда чужда вообще, вражда эта обычно инспирируется государством. Тогда эта национальная вражда разжигается — и это все происходит«. Читать далее →

Длительность 113 минут

Эмоционально райне тяжёлый фильм, основанный на книге «Я была доктором в Аушвице» Гизеллы Перл (1907 — 1988). В ленте отсутствует линейный сюжет. Параллельно развиваются три линии: непростое существование главной героини в послевоенной Америке, сцены её детства в Венгрии и пребывание в лагере смерти. Выстроим сюжет в хронологии.  Гизелла родилась в добропорядочной еврейской семье, жившей по канонам иудаизма. Она закончила школу раньше официального срока и была первой среди учениц. Но её строгий отец Моше (Оливер Коттон) счел образование дочери законченным. Ей предстояло выйти замуж и стать примерной женой и матерью. Только после того, как девушка поклялась на Торе, что всегда будет истинной еврейкой и не отойдёт от традиции, папа разрешил ей поступить в мединститут. Она получила диплом с отличием и стала первой в своём регионе женшиной-гинекологом. Дальнейшая жизнь складывалась благополучно. Стажировки у ведущих специалистов Европы с соответствующими документами. Брак по любви с коллегой Фредериком Краусом (Джолион Бейкер), двое детей… Но всё резко изменилось в 1944 году. После выхода Румынии из войны северную часть страны заняли гитлеровцы. Начались массовые репрессии против евреев. Семья Перл и Краусов попала в гетто, а оттуда в Освенцим.

Читать далее →

Длительность 89 минут; сокращённая версия 71 минута

Лента встречается под названием «Помни». Экранизация повести украинского писателя Анатолия Димарова (1922 — 2014) «Симон-резник». (В интернете текста нет ни в оригале, ни на русском) Скромный, но очень достойный фильм Владимира Савельева. В 1939 году еврей Шимон (Йосси Поллак), с женой, красавицей Басей (Маргарита Вишнякова) и шестью детьми бежал от гитлеровцев из Коломыи под Полтаву. На новом месте ему выделили хату, записали в колхоз, обязав при этом сдать коня – единственное богатство семьи. Главного героя направили в бригаду плотников. Поначалу местные жители отнеслись к новым поселенцам настороженно. Но весёлый нрав Шимона (которого появившиеся приятели назвали Семёном) и его недюжинная сила побудили сельчан признать его как своего. К тому же Шимон помогал крестьянам резать скот, хотя при этом пришлось отступать от традиции — забивать свиней. Апофеозом пока ещё мирной жизни стала свадьба в селе, на которую пригласили и семью Шимона. Там его сын играл на скрипке, его родители танцевали Фрейлехс, а украинские крестьяне дружно выпивали под тост «Ле хаим». Но война пришла и на Полтавщину. Бригаду плотников направили рыть окопы возле села, но закончить работу селяне не успели. Появившиеся немцы пошли в атаку.  Читать далее →

Длительность 107 минут

Экранизация автобиографического романа американского еврейского писателя Хаима Потока (1929 — 2002), выходца из хасидской семьи. Действие фильма начинается в Бруклине в 1943 году. Молодой еврей Реувен Мальтер (Барри Миллер) — представитель среднего класса и сын Дэвида Малтера (Максимиллиан Шелл), профессора колледжа и убеждённого сиониста. На бейсбольном матче между школами он встретил соплеменника Дэнни Сондерса (Робби Бенсон). Их знакомство началось с конфликта. Дэнни случайно повредил Реувену глаз во время игры.  Но когда он решил навестить Реувена в больнице, чтобы извиниться, пострадавший отказался от его извинений и попросил уйти. Позже Дэнни пришёл уже в дом Реувена, и на этот раз юноши помирились, и стали друзьями. Дэнни оказался старшим сыном Ребе (Род Стайгер) — династического лидера одной из хасидских общин Бруклина. Не увлекаясь религией юноша ходил в близлежащую публичную библиотеку и читал книги по светским наукам, главным образом по психологии. Он поразил Реувена своей феноменальной памятью и способностью дословно запоминать прочитанное. Друзья вместе пошли на Шаббатнюю службу в хасидской общине поскольку Дэнни очень хотел, познакомить Реувена со своим отцом. Ребе Сондерс, одобрил их дружбу, хотя негативно относился к трудам профессора Малтера. Читать далее →

Продолжительность 101 минута

В основе сценария подлинная история погрома в польском городке Кельцы (1946). Трагический сценарий начинается с 1941-го, с описания страданий семьи польского еврея-учителя Генриха Гольде (Геннадий Свирь). Во время Второй мировой войны он воевал в Советской Армии, а его жена Елена (Аня Клинг) прошла через ад немецкого концлагеря. Когда явились гитлеровцы их дочь — маленького еврейского ребенка — спрятала польская семья Сикорских. Всё время Холокоста Фелиция-Феля Гольде (Валерия Валеева)  воспитывалась в у них. В 1945 году чудом выжившие муж и жена Голде вернулись в родные места.  Девочка была уверена, что она — полька… Из её уст звучали вопросы, типа: «Неужели было время, когда евреи запросто жили рядом с нами? Можно было пройти по улице и встретить еврея?» Но жизнь начала налаживаться, уцелевшим изгоям предоставили многоквартирный дом. Во главе возрождающейся ощины поставили профессора Рихтера (Май Данциг). И вот уже музыкант Марк Маркус создал подобие клейзмерского ансамбля, планируя давать концерты для уцелевших жителей городка. Генрих, как офицер стал начальником милиции. Но Анна Сикорская (Алла Клюка) у которой не было своих детей не желала возвращать девочку родителям. Феля со своей стороны признавала только польскую семью. Началась борьба за любовь ребёнка между родной  и приемной матерями. Читать далее →

Продолжительность 90 минут

В русских сайтах есть вариант названия: «Пророк Иеремия: обличитель царей«. Сюжет взят из ТаНаХа и относится к концу VI века до н.э., когда Иудея была зажатой между двумя сверхдержавами 7-го века до нашей эры — Египтом и Вавилонией. Юный Иеремия (Йирмеяху) из деревни Анафоф, вырос в семье священника и вовсе не стремился к великой миссии. Он не герой а человек, которого Бог буквально «вырвал» из обычной жизни и призвал к пророчеству. В фильме Иеремия (Патрик Демпси) тихий, чувствительный, даже немного застенчивый юноша, которому страшно идти против большинства соплеменников. Но, его призвание сразу поставило его в оппозицию к своему времени. Он вещал о грядущем суде и наказании, когда все вокруг хотели слышать только обещания мира и благополучия. Одна из главных линий образа отражённая в фильме — разрыв между человеческой слабостью и верностью собственному пути. Иеремия сомневается, устает, иногда почти ломается, ибо видит тщетность своих проповедей. Не получает поддержки ни от еврейского народа, ни от элиты, подвергается насмешкам, угрозам и тюрьме. Но именно из этой двойственности рождается его величие. Перед нами образ человека, который говорит правду, зная, что за неё придётся заплатить.

Читать далее →