Длительность 110 минут
Оригинальную версию киноленты можно найти в интернете. Просмотрев её можно судить о степени вольности обращения создателей фильма с литературным источником. Цикл рассказов создавался Шолом-Алейхемом на протяжении 20-ти лет. Однако в процессе доработки произведения число детей менялось. В конце-концов, в  каноническом тексте, большинстве киноверсий и спектаклей и  фигурируют пять дочерей. Идея увеличить количество чад молочника впервые появилась в западногерманском варианте 1962 года (см аннотацию). Основная идея писателя — влияние на евреев России антисемитизма царской власти и ассимиляции сохранена. По сценарию, как и в немецкой версии 1962 года у Тевье (Шмуэль Роденский) семь дочерей. Действие кое где «спрямлено». Выпал сюжет с мясником Лейзером Вольфом. Таким образом Цейтл (Нинет Динар) и Мотл сочетались браком без особых препятствий. Однако сохранилась история с проходимцем Менахемом Мендлом (Илия Горлицкий), выманившим у Тевье тридцать три рубля на супер-прибыльный проект где-то в Европе. Больше своих кровных денег молочник не увидел, а гигантские проценты предстали ему только в видениях. Перчик по фильму не только сознательный революционер, но и организатор вооружённого сопротивления царизму во время событий 1905 года.

Читать далее →

Длительность 90 минут

Самая редкая экранизация рассказов Шолом-Алейхема в переделке известного израильского писателя Моше бен Габриэля (1891 — 1965). По беглым характеристикам, немецкая версия, снята в духе камерного театра, с сильным акцентом на семейную драму и моральные конфликты. На экране показаны Россия начала 20-го века, черта оседлости и деревня Анатевка. В ней живет извозчик бедняк Тевье (Тувиа), еле сводящий концы с концами. Но, однажды, он подвёз двух заблудившихся хорошо одетых дам в соседнее местечко Бойберик. Там кучер попал в состоятельный дом. Хозяева поместья в благодарность за услугу отвалили ему столько денег, сколько он за всю жизнь разом не получал. На внушительную сумму возчик купил корову и переквалифицировался в молочники. В доме появился небольшой достаток и робкая надежда собрать дочкам какое-никакое приданое. У Тевье (Альфред Балтхоф) не пять дочерей, как в повести, а семь. Объяснение этому можно найти в ранних вариантах произведения и письмах писателя. В результате на экране выстроилась такая «картина маслом». Старшее чадо — послушное, готовое принять сватовство. Второе (Годл) — мечтает о любви, а не о договорном браке. Третье — тянется к образованию. Читать далее →

Длительность 179 минут (2 серии)

Самая верная по духу и атмосфере Шолом-Алейхема экранизация. Тевье из Анатевки, как в книге, ведёт переписку с писаталем. А тот собирается издавать книгу о жизни молочника. В письмах Тевье делится историями из своей бедняцкой жизни О том, как он делал всё возможное для счастья своих дочерей. В ней прослежены судьбы всех пяти его чад. Пробиться в телеэфир проекту оказалось непросто. Режиссёр Сергей Евлахишвили 12 лет ставил тему в рабочий план, но ему неизменно отказывали. То же началось и в 1985. «Реакция начальства на идею вызвала у нас шок… На неё наложили запрет. Почему? В произведении ведь нет ничего антисоветского наивно видом удивлялись мы… Конечно, все и всё понимали. Дело было в пятом пункте главного персонажа (…) В дело вмешался Михаил Александрович Ульянов. Благодаря его авторитету, общению с сильными мира сего нам разрешили работать. В результате Евлахишвили поставил хороший телевизионный спектакль, который вышел в эфир, несмотря ни на что«. (Е. Гальперина, сайт wikipedia.org) Главным достоинством телеспектакля стало впечатляющее исполнение заглавной роли прославленным артистом Михаилом Ульяновым (1927 — 2007). Читать далее →

Длительность 93 минуты

Первая звуковая экранизация знаменитого произведения Шолом-Алейхема «Тевье-молочник», Она же единственная сделанная на языке оригинала – на идише. До 1978 года считалась утраченной. Использует мотивы, которые одновременно восходили к идеям писателя и отражали тревожный исторический момент — преддверие Катастрофы. Фильм превратил литературный первоисточник в противоречивый визуальный текст. Традиция сталкнулась здесь с современностью, вера — с сомнением, а семейная драма — с надвигающимся историческим крахом. В избранных сюжетах появились стандарты использованные в более поздних киноверсиях. В частности, первоисточник в фильме резко сокращён (из пяти дочерей главного героя на экране осталось только три). Сохранена структура конфликтов между Тевье иего чадами. Цейтл (Пола Либенски) — отвергла сватовство, Годл (Викки Маркус) — последовала за революционером, Хава — ушла к христианину. На первый план выдвинута история Хавы (Мириам Ризель). Той самой, что отказалась от веры предков и вышла замуж за православного парня Фёдора (Леон Лейбгольц) – по фильму социалиста. По версии Шварца, соединены мотив революции и мотив межконфессиональной любви. Читать далее →

Длительность 180 минут

Классика мирового мюзикла и один из самых популярных фильмов на еврейскую тему. В основе сюжета – повесть Шолом-Алейхема (1858 — 1916) «Тевье-молочник». Фильм полностью сохранил гуманистическое содержание литературного первоисточника. Однако, так как экранизация не является копией сценической версии мюзикла, в ней гораздо рельефнее показан антисемитизм в Российской империи. Точно и ярко воссоздана жизнь еврейского «штетла» Анатевки на Украине в начале ХХ века. Чего стоит один пролог, где главный герой характеризует родное село и его разнонациональных обитателей. Эта прелюдия решена в форме клипа и даже в наши дни смотрится вполне современно. По всему фильму щедро разбросаны колоритные персонажи (раввин, сваха) и черты быта (празднование шабата, свадьба). Но главное на экране — показ того нового, что, вместе с ассимиляцией,  ворвалось в жизнь еврейской общины в начале 20-го века. Так, старшая дочь Тевье, Цейтл, в нарушение традиции сама выбрала себе жениха, вторая – Годл устремилась ещё далее — вышла замуж за еврея-революционера и последовала за ним в ссылку. Третья же — Хава — полностью выпала из родной культуры, став женой русского парня. Читать далее →

Длительность 180 минут

Телеверсия спектакля по пьесе Г. Горина (1940 — 2000), созданной по мотивам цикла рассказов Шолом-Алейхема (1858 — 1916) «Тевье-молочник». Книга считается одним из двух главных произведенией Шолома-Алейхема (второе — «Менахем-Мендл»). Сюжет сборника — кризис иудаизма и всё большее влияние ассимиляции на жизнь восточных евреев. Тема раскрывается через бытие одной семьи. Автор обыгрывает её сочетая печаль с особым чувством юмора. Всё это делает прозу великого еврея удивительно выразительной и берущей за душу. За время жизни книги появилось более двадцати её вариантов на сцене и киноэкране. Каждая из версий своё толкование  оригинала. Пьеса Горина  «Поминальная молитва» (на иврите кадиш) не исключение. Написанный на арамейском языке кадиш содержит хвалу Богу. Читая молитву, еврей выражает надежду на то, что величие Господа будет признано всем миром. Обращение к всевышнему стало поминальной молитвой, потому, что является доказательством: умерший оставил на земле потомков, которые верны Богу и клянутся продолжать работу над совершенствованием мира. Однако тема кризиса звучит в пьесе не менее ярко. По содержанию работа драматурга напоминает сценарий знаменитого мюзикла «Скрипач  на крыше». Читать далее →