Клетка для пташек (США, 1996) Режиссёр М. Николс

Длительность 119 минут

Вариант названия «Птичья клетка». По мотивам французской комедии Жана Пуаре «Клетка для сумасшедших» 1978 года. Далеко не лучший фильм талантливого Майка Николса. Ассимилированный еврей (в чём он признался только на 75-й минуте) и открытый гей Арманд Голдман (Роберт Уильямс) владел клубом трансвеститов «Клетка для пташек» на Палм-Бич во Флориде. Сюжет намечает динамику только после появления его 20-летнего сына Вэла (Дэн Футтерман) — результата мимолётной связи Армана в далёкой юности. Тогда молодая мама подкинула младенца папочке, воспитавшего мальчика, вместе с соплеменником и любовником Альбертом (Натан Лейн). Юноша огорошил предка сообщив, о своей помолвке с девушкой Барбара Кили (Калиста Флокхарт) и желании вступить с нею в традиционный гетеросексуальный брак. Папашу с изнеженным и ревнивым «дядей» эта новость в восторг не привела. Но, не желая разрушать чувство молодых, они согласились поддержать их. Однако, всё было не так просто. Отцом избранницы оказался республиканский сенатор, ультра-консерватор Кевин Кили (Джин Хекмэн). Он и его жена Луиза (Дайан Вест) — основали ассоциацию «Коалиция за высокую мораль». К общему позору его друга и соучредителя ассоциации сенатора Эли Джексона нашли мертвым в постели несовершеннолетней чернокожей проститутки.

Читать далее

Последние каникулы (Казахстан, 1996) Режиссёр А. Каракулов

Длительность 60 минут
Постперестроечная драма из конца советской эпохи. На зимние каникулы группа парней 10-го класса алма-атинской школы выехала на отдых в горный санаторий, недалеко от ледовой арены «Медео». Скудная закуска, палёный коньяк, пущенная по кругу сигарета с «анашой» (местный аналог марихуаны). В два часа ночи трое героев фильма: Карим (казах), Валера (русский) и Яков (еврей) покинули приятелей и отправились искать приключений на пятую точку. Так как проникнуть в спорткомплекс оказалось делом несложным, они начали блуждать по многочисленным помещениям расположенным под трибунами. Им повезло; наткнулись на помещение бара, где отоварились качественным спиртным, конфетами и сигаретами. Заодно прихватили хранящийся там же комплект музыкальной аппаратуры, необходимый для исполнения мечты — создания собственной рок-группы. Всю добычу: электрогитары, усилитель, колонки, пульт отдали на хранение Валере. Его нелюбимый отчим, заподозрив неладное, задал пасынку вопрос — откуда техника. Из школы — последовал ответ. Мужчина не поленился выяснить, так ли это и, получив отрицательный результат, позвонил в милицию. Валеру задержали. Узнав, кто «заложил» их «кореша» друганы решили отомстить.

Читать далее

Под взглядом Запада (Израиль, 1996) Сценарий и режиссура Й. Пичхадзе

Длительность 95 минут
Буквальный перевод названия «Против западных глаз». Встречается вариант «Под западным надзором» Чёрно-белый фильм с цветными фрагментами. Дебют в полном метре режиссёра Иосифа Пичхадзе. Характеризуется как экзистенциальная драма‑путешествие, в которой личная история превращается в политический триллер и психологическую одиссею. Кино о памяти, травме, идентичности и невозможности убежать от прошлого. Считается одим из самых необычных авторских фильмов израильского кино 1990‑х. Молодой архитектор, израильтянин по рождению Гери Разумов (Эяль Шехтер) живет в Берлине. Его родители родом из России — связь со страной исхода подчёркивается музыкальным сопровождением — экрана звучат то песня В. Высоцкого, то вальс «На сопках Маньчжурии». У него неприятные воспоминания о детстве и юности проведённых на исторической Родине, поэтому он категорически не желает обращаться к прошлому. Но, однажды он получил внезапное печальное известие о смерти отца и ему пришлось выехать В Израиль. По прибытии в Тель-Авив ему сообщили что его папаша — учёный, отсидевший двадцать лет за шпионаж в пользу Советского Союза, вовсе не умер. Читать далее

Юденкрайс или Вечное колесо (Украина, 1996) Режиссёр В. Домбровский

Длительность 75 минут
Фильм-притча, действие которого происходит в 1938 – 1944 годах в Черновцах. Многонациональное, в том числе еврейское население стремилось жить обычной жизнью, независимо от менявшихся политических режимов. За румынами пришёл СССР, затем последовали немецкая оккупация, возвращение советской власти. Ежедневные заботы, мечты, драмы. Люди приспосабливались к новым порядкам, с грустью вспоминая о прошлом. Вот и раздавались голоса: «а вот при румынах было лучше», «а вот при советах…». Но заложенные веками духовные стереотипы разных культур продолжали существовать, ассимилируя в себе приходящий извне культурный материал. И передавали друг другу в 20-м веке легенду о Дон-Жуане, сказания об Адаме и Еве, о деве Марии. Вот только почти все древние герои в сознании слушателей превращались в типичных украинских селян с изначально светлыми, часто сдобренными юмором чертами. Поэтому они отражали способность рассказчиков сопереживать, приходить друг другу на помощь, особенно если их не будут разделять их навязанные политиками враждебные идеологии. Жизнь идёт, крутится её вечное колесо и так хочется надеяться на его поворот к лучшему… Читать далее

Скрипка Ротшильда (Финляндия-Франция-Швейцария- Венгрия-Эстония, 1996) Сценарий и режиссура Э. Козарински

Длительность 97 минут

Скрипка1Любопытная по содержанию лента. Её действие начинается в 1938 году, когда Дмитрий Шостакович (Сергей Маковецкий) поощрил своего талантливого ученика, еврея Вениамина Флейшмана (Дайнюс Казлаускас) написать одноактную оперу по рассказу А. Чехова «Скрипка Ротшильда». Произведение насыщенно ярко гуманистическим содержанием, опять же показанным через призму еврейской темы. Тот начал работу и в 1941 году почти её закончил. Однако началась война; Флейшман ушёл в армию и погиб  во время блокады Ленинграда. Шостакович завершил произведение, оркестровал его, но попытка поставить «Скрипку Ротшильда» в 1948 году закончилась неудачей. Запрещение спектакля исходило непосредственно от министра культуры и было связано с развёрнутой сталинским режимом антисемитской кампанией против «безродных космополитов». Лишь после смерти всесильного диктатора опера увидела свет рампы.Судя по рецензиям в сценарии сильны антивоенные мотивы. Они слышны в приведённой в одном из отзывов реплике Шостаковича: «Слишком много наших сограждан были убиты, и никто не знает, где они похоронены. Кто может увековечить их память? Только музыка сможет это сделать». Читать далее

Еврей (Португалия-Бразилия, 1996) Режиссёр Й-Т Азулай.

Длительность 91 минута

Фильм посвящён бразильскому еврею Жузе да Силва (Феллипе Пинейро), жившему в первой половине 18-го века. Он родился в семье марранов, стал студентом-юристом и, одновременно, многообещающим драматургом, автором нескольких сатирических пьес. Его арестовали по обвинению в тайном соблюдении иудаизма. После пыток он «признался», покаялся и вышел на свободу, под надзор полиции. Несмотря на давление, он создал новые сатирические пьесы, высмеивающие португальскую знать, коррупцию и  духовенство. Его яркое творчество стало невероятно популярным среди простого народа и аристократии. Но церкковь не могла оставить вольнодумство автора без внимания. Инквизиция Рио де Жанейро арестовала его вторично, обвиняя в «иудействе» и «ереси». На этот раз с ним разбирались более пристрастно. В ход пошли не только допросы и пытки, но и сфабрикованные лжесвидетельства. По приказу  свыше Жузе был арестован и отправлен в Лиссабон. (Напоминаю, что Бразилия до 1822 года была колонией Португалии). Там ему было предложено купить жизнь ценой крещения. На этот раз он отказался изменить вере отцов и его сожгли на костре 19 октября 1739 года, как тайного еврея. Вечером дня аутодафе в лиссабонском театре Байрро-Альто шла одна из его комедий. Та же самая публика, что утром с жадным удовольствием наблюдала за казнью, бурно рукоплескала и вызывала автора. Лента покала смерть да Силвы, как — трагический символ уничтожения португальской интеллектуальной элиты. Фильм — масштабная реконструкция эпохи Жуана V и один из самых серьёзных кинопроектов о деятельности инквизиции на Пиренеях. Материала о кинокартине мало. (аннотация составлена по скупым источникам).