Точная длительность неизвестна
По мнению источников, перед нами один из наиболее нашумевших фильмов конца 1950-х годов. Подробный материал о его содержании и характере обнаружен в статье Нирит Андерман, посвящённой 50-летию его выхода на экран. Она опубликована в газете «Хаарец» 11 апреля 2010 года. Именно этот источник мы предлагаем читателю в значительно сокращённом переводе с иврита на русский язык с небольшими комментариями от автора каталога. «Летом 1960 года в Израиле начался показ ленты «Рахель» молодого иракского иммигранта Нури Хабиба. Попытка заработать на ней деньги успеха не имела. Режиссёр обанкротился и покинул Израиль, чтобы продолжить свою кинокарьеру в Нью-Йорке. Между тем фильм вызвал фурор в молодом еврейском государстве. Государство не оказало его создателям финансовой поддержки, однако цензура попыталась запретить. Консерваторов потрясла смелость (в подтексте их выступлений подразумевалась «разнузданность» эротики), критики разгромили его в газетах за низкое качество. Споры о ленте, в основе сюжета которого лежала история молодой проститутки, пытающейся выйти на путь порядочной женщины докатились до Кнесета. Какова же история этого фильма и его создателя?.

Читать далее →

Длительность 80 минут
Возможный вариант перевода названия «Владыка мечтаний». За рубежом показывался как «Иосиф-мечтатель». Полнометражный кукольный фильм. Первая мультипликация такого рода сделанная в Израиле. Пересказ библейского сюжета в котором видное место занимает изображение снов Иосифа, определяющее смысл всего повествования. Вот снопы пшеницы братьев поклоняются его стогу. Вот Луна, Солнце и 11 звёзд отдают дань уважения его звезде. А вот, уже после продажи юноши в рабство в Египет, показан сон фараона о семи тучных и семи тощих коровах. Разумеется, с его толкованием и производными от этого действиями властителя. Далее следует встреча Иосифа с братьями, их испытания, узнавание ими пропавшего кровника и признание вины. Куклы сделаны весьма грубовато, но все персонажи узнаваемы. В своё время лента была признана достижением израильской кинематографии. В частности, на её премьере присутствовал президент страны Ицхак Бен-Цви. Фильм отмечен призами нескольких фестивалей мультипликационного кино. (аннотация составлена после просмотра короткого отрывка и по различным источникам)

Длительность 52 минуты
Теленовелла, действие которой развёртывается в современном Израиле. Марселло (Таль Лифшиц) — эмигрант из Аргентины, приехавший на историческую родину с дочерью, 11-летней Люси. В стране исхода был весьма известным актёром и снимался в в довольно популярных «мыльных операх». Возвращению к профессии мешают слабое знание иврита и тяжёлый акцент. Ничего не остаётся, как работать на автозаправке и посещать различные языковые курсы. Однажды он познакомился с преподавательницей в ульпане ещё молодой, энергичной и симпатичной израильтянкой Анат (Пира Кантор). Надеясь, что учительница поможет ему выправить произношение, симпатичный «оле хадаш» решил сойтись с ней поближе. Это ему удалось и дружеские отношения вскоре переросли в нежные чувства, о которых вскоре стало известно в семье Анат. Читать далее →

Длительность 86 минут
Арабское название израильского фильма — вариант ивритского «Ави шель банот». Это ироническое прозвище мужчины у которого рождаются только девочки. Отсюда ясно почему в США лента показывалась как «Дочери, дочери». Бытовая комедийная мелодрама, поднимающая одну из актуальных тем не только восточного, но и мужского менталитета вообще. Главный персонаж — сефард Шабтай Альфандари (Шайке Офир) — успешный предприниматель, владелец больших апельсиновых плантаций и фабрики по переработке и упаковке фруктов. Стабильная прибыль. Прекрасный дом, украшенный портретами дедов-прадедов, кабинет, увешанный коллекцией оружия. И всё бы хорошо, но в благополучии бизнесмена есть червоточина — нет сына, коему можно было бы оставить нажитое десятилетиями богатство. Лишь в мечтах он преломляет шабатнюю халу с послушными мальчиками, но в реальности картина прямо противоположна. Династия грозит пресечься, ибо благоверная супруга Бьянка (Захарира Харифай) преподнесла ему восемь (!) девочек, коим к началу действия от восьми до 22-х. Отсюда постоянное недовольство, раздражение при виде интимных разбросанных где попало предметов женской одежды, стремление заставить чад ходить по той половичке, на которую укажет семейный деспот. Читать далее →

Длительность 94 минуты
В русских сайтах встречается вариант перевода оригинального названия «Без дома». Первый Израильский цветной фильм, созданный предприимчивым иракским евреем Нури Хабибом. Действие начинается в Йемене в 1926 году. Молодая талантливая еврейка Наоми (Шошана Дамари) осиротевшая в детстве, зарабатывала на жизнь пением и танцами в одном из восточных ресторанчиков. Став свидетельницей очередной волны антисемитских погромов, она спасла маленького еврейского мальчика, родители которого были убиты арабами. Потрясённые вспышкой ненависти иудеи не знали как жить дальше, но, появившийся в это время сионистский посланец из Палестины Цадок (Шайке Офир) предложил им объединиться и  отправится на историческую родину. Преодолев недолгие колебания, все согласились и, после короткой подготовки, пешком, через пустыню, пустились в трудное путешествие. Пробираясь к Земле обетованной караван пережил много испытаний. Не хватало продовольствия, воды, пришлось отражать нападения кочевников. Однако история заканчивается благополучно. Отряд беженцев добрался до Палестины — евреи обрели Родину.  Читать далее →

Длительность 92 минуты
В Северной Америке демонстрировался под более близким к содержанию названием «Битва с нежитью». Спекуляция на теме Ближневосточного конфликта, снятая, как ни странно, в Израиле. По сюжету группа израильских коммандос во главе с Дороном (Лирон Лево) получила задание захватить за 48 часов в плен одного из лидеров Хизбаллы. Поучив приказ, четверо десантников переправилась в Ливан. Но экспедиция не уложилась в график, ибо, в первой же местной деревушке пришельцы столкнулись с неожиданным врагом — кровожадными зомби. Агрессивные вампиры уничтожили всё местное население. В живых осталась только женщина — христианка с хорошим (!?) английским языком. От неё израильтяне узнали о существовании некой таинственной лаборатории, где на погибель евреям выводились разные жуткие вирусы. Однако один их возбудителей вышел из под контроля и начал поражать каждого в ком прижился. Заразившийся им человек сначала впадал в кому, а затем пробуждался и начинал уничтожать подряд всех встречных и поперечных,  невзирая на веру, пол и возраст. Даже воинственные исламисты предпочли увидеть в ненавистных «сионистах» не врагов, союзников в схватке со смертельно опасными тварями. Читать далее →

Длительность 90 минут
Попытка создать чёрную комедию, или разновидность сумрачно смешного триллера. Посредственный программист Голдберг (Ицхак Лаор) живёт в небольшой квартирке в Тель-Авиве. Худ, очкаст, совершенно одинок. Женщину тщетно пытается найти через интернет, в пока суд да дело, отдаёт накопившуюся нежность домашнему питомцу — собаке Одри. Однажды, выгуливая свою «подругу», Голдберг знакомится с бездельником и по внешнему виду бомжом Айзенбергом (Яхав Галь). Тот внешне полная противоположность: высокий, толстый, да к тому же обладает коллекцией «закидонов», позволяющих подозревать в нём душевную болезнь. Скоро выясняется, что новый знакомый зарабатывает на жизнь мелкими грабежами, сидел в тюрьме, а ныне активно сотрудничает с воришками и иными проходимцами. По воле создателей кино Голдберг чем-то понравился Айзенбергу и тот выбрал его в свои друзья. (Скорее всего, правонарушитель почувствовал слабину робкого программиста, дающую возможность превратить его в подчинённое существо). Нахрапистый уголовник начал все больше и больше навязывать своё общество программисту, на правах постоянного гостя внедрился в его квартиру, выклянчивал деньги и, самое неприятное, всё время диктовал свою волю. Читать далее →

Длительность 85 минут
Название ленты — уменьшительная форма от полного имени Йешурун. По жанту — комедия За рубежом шла под названием «Невежество». Судя по откликам, перед нами сочетание сатиры с сюрреалистическим изображением действительности. Фильм начинается с веселой мелодии свинга, в то время, как на темном экране мелькают небольшие белые вступительные титры. Главный персонаж (Моше Ивги) — мелкий предприниматель и авантюрист с темным прошлым (криминальным?). В поисках дохода он издал в Тель-Авиве парадоксальный справочник под названием «Как стать счастливым идиоту». В нём проповедовалась идея по которой для успеха надо каждый день  совершать один нелогичный или даже бессмысленный поступок. «Учение» нашло отклик, Шуру организовал вокруг себя некое подобие секты из группы неудачников и начал распространять новые взгляды. Через короткое время деятельность нового «гуру» завоевала определённую популярность, его личностью заинтересовалось даже телевидение. Однако, по вполне понятным причинам «наставник» обездоленных вовсе не хотел рекламы, и, особенно, стремится избежать расспросов о его минувших «подвигах».

Читать далее →

Длительность 95 минут
Редкий для Израиля телеспектакль на русском языке. По жанру — психологический детектив. По форме — малобюджетная постановка, почти всё действие которой происходит в рамках одной квартиры. Именно туда возвращается после семилетней отсидки за убийство по неосторожности мужчина приблизившийся к «золотому возрасту». По выходе из тюрьмы его не встречают ни жена уехавшая в США, ни сын, пребывающий в Германии. Одинокий, теперь уже экс-зэк Борис (Игорь Шнейдерман), «снимает» по дороге проститутку Аню (Дана Кучеровская) и приводит её в покрытое пылью обиталище. Не дождавшийся встречи с родными и близкими, главный персонаж обижен и склонен к откровенности. В эту «игру», где персонажам предстоит выяснить что важнее «бабло» или человеческие взаимоотношения, он вовлекает свою случайную попутчицу. И, в ходе их беседы из внешне благополучного семейного «шкафа» вываливается куча скелетов. Читать далее →

Длительность 16 минут
Фильм начинающего режиссёра Шоши Гринфельд привлёк общее внимание неожиданным раскрытием непростой темы сделанным в жанре лирической комедии. Её действие развёртывается где-то на «территориях» в горах Самарии. Двое военнослужащих: солдат (Йонатан Розен) и явно симпатизирующая ему солдатка (Ариэла Бранс) приезжают к стоящему на вершине холма каравану (жилому домику, напоминающему вагончик). Их цель: сообщить его хозяевам неутешительную весть: строение возведено незаконно, подлежит сносу, а его обитатели — выселению. Внутри никто не отзывается, но затем возвращается с прогулки симпатичная молодая женщина (Майя Гринберг), судя по платью еврейка соблюдающая традицию. Она живёт одна, без соседей, без инфраструктуры и в полной изоляции. Но перед нами идеалистка, верящая в право жить в этом месте. Поселенка отказывается подписывать документы, покидать караван и признавать решение государства. Её стойкость основывается на убеждении, что данная земля принадлежит народу Израиля и что её присутствие здесь — акт веры. Солдаты оказываются в моральной ловушке. Читать далее →