Длительность 124 минуты

Зрителям предлагается четыре сюжетные линии; связь между которыми становится ясной только в финале. Все они происходят в одном месте – Аджами — районе Яффо. Здесь живут представители разных этносов и конфессий, но по преимуществу арабы. В их среде не только сохраняются патриархальные обычаи но и господствует закон джунглей: кто силён, тот и прав. Рассказчиком выступает 13-летний мальчик Насри. Его взгляд — детский, но наблюдательный, и он связывает разрозненные линии в единое повествование. Итак, история первая. Сосед Насри подросток — погиб от случайной пули. Стрелявшие хотели убить его старшего брата Насри — Омара. В свои 19 лет юноша стал главой арабской семьи и вынужден решать тяжёлую проблему. Его дядя — владелец кафе в Рамалле (город в автономии) подстрелил бедуина, пытавшегося ограбить кассу. Тот оказался представителем влиятельного в Негеве рода Абу Зен, после чего началась кровная месть. Кафе сожгли, дядю тяжело ранили, Омар чудом избежал гибели. После этого он обратился к местному авторитету, крещённому арабу Абу Элиясу с просьбой «развести» конфликт. Бедуины согласились на мир, при условии выплаты огромной суммы денет. Не имея другой возможности. выплатить долг, Омар начал заниматься продажей наркотиков.

Читать далее →

Длительность 87 минут.

Психологическая драма, где столкнулись мир классической музыки и французского шансона. Судьба свела в израильском городе Бат-Яме, в пяти часах от Парижа, мужчину и женщину. Игал (Дрор Керен) – шофёр, коренной израильтянин, разведённый отец 12-летнего сына. Скромен, робок, очень одинок и обожает французский шансон. Лина (Елена Яралова) – репатриантка из России. Учительница музыки, мечтавшая о карьере концертирующей пианистки. Её муж, Григорий (Владимир Фридман) то в Канаде, то в Израиле. Не то, что любви, простого взаимопонимания между ними давно уже нет, но есть желание Лины комфортно устроить жизнь. В таких условиях развивается знакомство главной пары  Одна встреча, другая и в мир водителя такси входит Шопен. А вот уже двое в кафе, и поют русскую песню, он на иврите, она на русском. Так на основе музыки постепенно возникает родство душ и, как следствие, любовь. Однако, Григорию «светит» хорошая работа за океаном вот только по условиям переезда он и Лина должны пересечь границу Канады вместе. Женщина уезжает… Печальная история несостоявшейся любви рассказана Прудовским тонко, изящно, его работу пронизывает прозрачная атмосфера лиризма. Герои живут всего «в пяти часах от Парижа», но французская столица в Бат-Яме выглядит как символ недостижимой мечты. Читать далее →

Длительность 93 минуты.

За рубежом демонстрировался под зазывным названием «Люби и танцуй«.  Достаточно удачный фильм о сложностях абсорбции новых «олим» в Израиле снятый в русскоязычном Ашдоде. На первый взгляд сюжет посвящён хореографии, но он поднимает и важные межличностные проблемы. Подросток по имени Хен (Лиор Коэн), занимающийся под нажимом отца в секции дзюдо однажды увидел как изящно танцует его сверстница Натали (Рони Эльбаз). Мальчик влюбился в неё и начал посещать кружок бальных танцев. Он быстро понял, что партнёр его избранницы оскорбляет, унижает девочку. Ему казалось, что лучше всего будет если они станут выступать в паре. Однако преподаватели назначили ему в партнёрши  напористую и по-своему симпатичную Шарон (Мааян Шахар). Та, со своей стороны, оценила симпатичного паренька и сложилось некое подобие треугольника. История детской любви развивается на фоне подготовки детей к всеизраильскому танцевальному конкурсу. Параллельно развёртываются не менее важные сюжетные линии из жизни взрослых. Читать далее →

Длительность 105 минут.

Более точный перевод «Весенняя лихорадка«. Трагикомедия. Один из наиболее популярных израильских фильмов 1990-х и первая работа, сделавшая имя режиссёра известным за пределами страны. Её действие разворачивается в течение одного дня жизни восточной семьи. В доме Йоны (Гила Альмагор) и Михаэля Старра (Йосеф Шайло) кипит подготовка к Седеру. Весь кухонный стол завален продуктами над которыми совместно колдуют женщины. Здесь исподволь проходит одна из основных метафор фильма. «»Еда как мотив дома, комфорта, облегчения, но также и попытка заполнить душевную пустоту. Еда как акт исцеления, но также повод для расстройства. Этот неоднозначный мотив, одновременно олицетворяет  комфорт и горе«. Родители собрали на праздник всю семью. Приехали трое сыновей, дочь, зять, три невестки, два внука, две внучки… Всего 14 человек. Поэтому в действии почти столько же историй, сколько людей на экране. У всех свои проблемы. Йона подозревает, что Майкл ей изменяет, хотя онвсего-навсего решил сделать любимой жёнушке сюрприз. Старший из сыновей, Натаниэль (Алон Абутбуль) развёлся с женой Гилой (Анат Ваксман), Но, её и строптивого внука Мики (Офер Секар) в семье все успели полюбить и считали за своих. Читать далее →

Длительность 90 минут

Музыкальный фильм. Попытка режиссёра закрепить успех достигнутый в предыдущей ленте «Куни Лемель в Тель-Авиве» (см каталог). Зильберг пригласил для исполнения заглавной роли роли Майка Бурштейна. Музвыку создал Дов Зельцер.  Сценарий был несложен. Пра-пра-правнук и тёзка знаменитого смеющегося мудреца Гершеле Острополера Гершеле Кнак репатриировался на историческую родину из СССР. «Оле Хадаш» приехал с романтическим представлением о стране где все евреи любят друг друга и живут в гармонии. Так как в его мечтах Израиль был идеальным местом для творчества и он надеялся создать собственную оркестровую группу. Эта наивная вера и стала ключевым комедийным двигателем сюжета. Поначалу всё развивалось очень даже хорошо. Главного персонажа встретили с почётом, дали хорошую квартиру с балконом с которого открывался прекрасный вид. Ему, бывшему в стране исхода кларнетистом, обещали помочь с работой. Однако Кнак оказался единственным ашкеназом в районе заселённом сплошь сефардами, живущими в полуразвалившихся домах. Для жителей «шхуны» думавших только о хлебе насущном и не интересовавшихся культурой новосёл оказался белой вороной. Читать далее →

Длительность 26 минут

Короткометражка, основанная (как гласит первый титр) на реальных фактах.  В ленте поставлена непростая тема пробуждения сексуальности ученика еврейской религиозной школы, то есть поставленного в жёсткие рамки традиции. Главный персонаж, тринадцатилетний  Йотам (Лиор Шабтай), находясь дома сделал на ноге татуировку обнажённой женщины, которую не показывал никому. Мотивы этого поступка, похоже, режиссёра не интересуют, но в религиозной атмосфере ешивы мальчик почувствовал себя осквернённым. Свести рисунок своими силами не удаётся. Йотам не хочет ходить в микву (бассейн для ритуальных омовений), так как боится раскрытия тайны и осуждения педагогов. Попытка обратиться за советом к раввину заканчивается тем, что взрослый (духовный пастырь!) счёл несовершеннолетнего собеседника более развращённым, чем тот был на самом деле. Он стал вовлекать мальчика в гомосексуальные отношения. Желание подростка вырваться домой натолкнулось на сопротивление религиозных родителей, не понимающих природы внутреннего конфликта сына. В результате Йотам оказался под наблюдением того самого педагога, который уже злоупотребил по отношению к нему своим положением. Он в отчаянии: помощи ждать не от кого… Читать далее →

Длительность 110 минут

Судя по отзывам, это одна из наиболее удачных работ Моше Мизрахи. Действие развёртывается на улице Шлуш в южном Тель-Авиве, недалеко от Яффо. Именно сюда приехала вскоре после войны египетская еврейка Клара (Гила Альмагор), вдова с четырьмя детьми. Средств у бедной женщины нет и она вынуждена зарабатывать на жизнь себе и своему семейству тяжёлой подённой работой, в основном стиркой. В центре сюжета – взросление одного из её сыновей Шмуэля (Офер Шальнин). За время, показанное в фильме он превращается из застенчивого 15-летнего подростка в уверенного в себе юношу. Стал бойцом Хаганы и активным участником операций против английских сил в Палестине. Параллельно развивается его роман с библиотекаршей Соней (Михаль Бат-Адам), дочерью эмигрантов из России, женщиной старше его по возрасту. Рецензенты отмечают, что на экране ярко и достоверно воспроизведена атмосфера в еврейском ишуве накануне провозглашения Государства Израиль. Во многом такому достоинству ленты способствовали личные впечатления режиссёра, приехавшего в Палестину из Египта в 1945-м, когда ему было как раз 15-ть. Возможно, именно поэтому «Дом на улице Шлуш» был выдвинут на «Оскар» и получил 6 национальных кинопремий. В настоящее время фильм найти очень трудно, хотя положительные отзывы пробуждают желание познакомиться ближе с этой лентой израильского кино. (Аннотация составлена по различным источникам. Её автор фильма не видел).

Длительность 57 минут

Судя по коротким отзывам, можно сказать, что лента сделана на стыке документального и игрового кино, так как её взятый из реальной жизни сюжет разыгран актёрами. Эли (Амир Вольф) — 32‑летний, замкнутый, эмоционально подавленный мужчина. Он не способен даже прикасаться к людям и выдерживать физическую близость с ними. Даже любимый племянник вызывает у него панический страх, когда пытается взять его за руку. Поэтому главный персонаж не смог выстроить отношения с женщинами и создать семью. Доведённый до отчаяния Амир решил пройти курс лечения у секс-терапевта. Доктор назначила ему курс с Хагар (Лана Этингер), профессиональной суррогат‑партнёршей. Её непростая терапевтическая задача: в контролируемых условиях учить Эли эмоциональной близости. Особенно сложным оказалось моделировать «псевдо‑отношения».  Они встречались раз в неделю в похожей на лабораторию, специально оборудованной комнате. Пространство создавало ощущение безопасности, но одновременно подчёркивало искусственность, нереальность происходящего. В ходе лечения вскрылись корни психологического состояния Эли. Читать далее →

Длительность 100 минут

Ивритское слово «Техилим» («Теилим«) переводится на русский язык, как «Псалмы». Автор решил сохранить в каталоге оригинальное название. Каждому мало-мальски знакомому с еврейской культурой человеку оно напоминает об одной из наиболее популярных частей ТаНаХа (в христианской традиции Ветхого завета). В центре сюжета ленты история о том, как обычная семья из Иерусалима потеряла Эли Франкеля. Однажды утром он повёз сыновей в школу. По дороге ему стало плохо — автомобиль потерял управление и слегка ударился о стену. Менахем побежал за помощью, но когда он вернулся с врачами — Эли исчез. Не было ни следов борьбы, ни свидетелей, ни объяснений. Он просто пропал и это событие  разрушило семью. Семья оказалась в состоянии между религиозной надеждой и бытовым отчаянием. Жена Алма (Лимор Гольдштейн) впадала в депрессию. и финансовый кризис. Светская по происхождению женщина она не понимала и не принимала религиозной реакции родных мужа. Ей стало тяжело молиться, она не знала как платить счета и не могла объяснить детям, что происходит. Её подруга Орна безуспешно пыталась помочь трагически пострадавшей.

Читать далее →

Длительность 91 минута

Криминальная комедия. Лихой авантюрист Шабтай Леви (Иехуда Баркан) вернулся после длительного перерыва в Израиль, откуда он сбежал, спасаясь от правосудия. Здесь его бывший босс Иосиф предлагает ему провернуть выгодное дельце на огромную сумму. Одно условие: работать Шабтаю нужно с бывшим другом и известным уголовником Греком (Реувен Бар-Йотам). Того похитили из тюрьмы, глубоко убеждённого, что сел он туда именно по вине Леви. Подельники должны изъять из печи огненной 50 – 60 миллионов лир, приговорённых в сожжению, как истрёпанных и негодных к употреблению. Задача не из лёгких, но результат заманчив: если незаметно вытащить банкноты, то  искать их не будет никто. Сюжет подробно показывает подготовку и проведение операции. Приходится подкупать охранников, искать пути проникновения в печь, изобретать механизм похищения ассигнаций. Попутно, нужно следить за полицейским детективом Фельдманом и искать предателя где-то рядом. А ещё необходимо сражаться с уголовниками узнавшими тайну компаньонов и претендующими на часть добычи. Конец истории, как положено в детективной истории, совершенно неожидан. К сожалению, в фильме малоинтересна режиссура и поэтому очень заметна эстетика своего времени. Ныне смотрится он без особого интереса, несмотря на участие в нём ведущего израильского комика того времени Иехуды Баркана. Для любителей израильского кино.