Длительность 91 минута
Фильм относится к числу малотиражных франко‑израильских проектов, поэтому информации о нём не так уж много. Действие кинокартины развёртывается в небольшом израильском городке Атлит году в часе езды от Тель-Авива. Место выбрано не случайно. Здесь ещё при британском мандате в середине 1940-х
находится лагерь для нелегальных еврейских иммигрантов. Тем самым сценарий  ненавязчиво проводит параллель между прошлым семьи и личными историями героинь.  В 1995-м, в Атлите впервые за много лет встретились три сестры. Это выросшие во Франции Дарел (Яэль Абекассис), Кали (Жеральдин Накаш) и Асия (Юдит Хемла). Их собрала на еврейской земле печальная весть: один за другим ушли в мир иной их родители. Папа с мамой достаточно давно  совершили алию на историческую Родину, то есть сделали шаг на который их дети так и не решились. А теперь стариков не стало, но в наследство дочерям перешёл уже не новый, со вкусом выстроенный и обставленный дом. Приехавшие женщины очень различны по характеру. Старшая Дарелл — дама решительная и властная. Средняя Кали — уязвима, но скрывает сою незащищённость бронёй из колючей иронии. Младшая Асия, по мнению сестёр, слишком легкомысленна и ветрена. Первоначальная радость встречи сменяется выяснением отношений; дают о себе знать старые ссоры и обиды.

Читать далее →

Длительность 86 минут
Интересная по замыслу попытка не только соединить в рамках романтической мелодрамы два временных пласта, но и придать им некий особый смысл. (Вынесенное в заглавие ивритское слово הירושה — может переводиться и как «наследие»). Пролог ленты развёртывается в итальянском  Ливорно около 1530-го года. Старый еврей из рода Абарбанелей, умирая, оставляет двум наследникам дом, в котором, как он надеется в будущем соединятся иудеи и христиане (!). Для верности документ о праве на здание разрывается им пополам и каждый из преемников получает свою часть. Основное действие переносит нас в Иерусалим 1992 года. Молодой программист Иоав, в свободное от работы время помогает матери в её магазинчике сувениров и раритетов. Именно сюда случайно, а может быть и нет попадает учёный из Рима, разыскивающий половинку некоего старинного документа (зритель уже понял о каком манускрипте идёт речь). И точно, искомая часть находится в одной из папок, а родословная её обладательницы, естественно, восходит всё к тем же Абарбанелям. Так Иоав вовлекается в изучение деяний предков и своего духовного наследия, стоящего дороже всего золота мира. Читать далее →

Длительность 93 минуты

Вариант перевода названия  «По стопам  отца». Социально‑криминальная драма о судьбе тунисских евреев, эмигрировавших из Израиля во Францию в начале 1970‑х. Фильм исследует столкновение традиции и ассимиляции, напряжённые отношения между евреями и арабами, а также влияние ближневосточных конфликтов на жизнь диаспоры. Попутно освещается проблемы кризиса еврейской семьи, сопоставляются границы морали в культуре различных этносов. Итак, в поисках лучшей доли семья тунисских евреевв Мимонов  в 1950-е совершила алию, а  на рубеже 1970-х переехала из Израиля во Францию. С этого момента начинается действие кинокартины. В новой стране бывший солдат без специальности Феликс (Гад Элимелех ) — познакомится с соплеменником. Сержем (Клод Берри), человеком харизматичным, но опасным. Мужчины понравились друг другу и Серж соблазнил приезжего возможностью рискованного, но быстрого обогащения. Главный персонаж вступил в шайку и «деловые люди» начали грабить банки. После седьмого налёта Феликс попал в тюрьму. Его жена Мирейль (Яэль Абекассис), осталась одна с двумя сыновьями Эриком и Мишелем. Женщина всегда негативо относилась к бизнесу супруга, поэтому от денег сообщников мужа. она отказалась.

Читать далее →

Длительность 140 минут

Встречающийся вариант названия «Иди и живи». Фильм открывается эпиграфом из второй книги Торы «И поднял нас на орлиных крыльях и принёс нас к себе». Сюжет начинается в конце 1984 года, когда руководителями государства Израиль было решено привезти на Святую Землю несколько десятков тысяч жителей Эфиопии — фалашей. В 1973 году    верховный раввинат признанал их евреями. В своё время это решение стало результатом серьёзных споров, ибо культура этой народности причудливо сочетает черты иудаизма и христианства. По сюжету, больная женщина — нееврейка, спасая своего сына Шломо от голодной смерти, сажает его в самолёт, летящий в Эрец Исраэль, но сама остаётся в Эфиопии. Другая эфиопка с которой мальчик приехал в страну на законном основании умерла. Перед кончиной она наказала ему быть евреем и заучила с ним мнимые «правильные» имена его родных и предков. Эмоциональный, взрывной ребёнок доставлял много хлопот в интернате и в школе. Однако, нашлась супружеская чета Харрари (Яэль Абекассис и Рошди Зем) выходцев из Туниса, которые взяли Шломо в семью. Здесь он получил любовь и понимание, которых ему так не хватало. Доброта приёмных родителей помогала ему преодолевать препятствия и выстаивать в ситуациях, когда на Земле Израиля он сталкивался с расистскими выходками.

Читать далее →

Альманах из трёх новелл, имеющий подзаголовок «Три женщины». Считается одним из самых ярких и необычных израильских фильмов начала 1990‑х. Одно время даже считался культовым. Ещё одна его особенность; он снят женщинами и посвящён трём сёстрам по гендеру. Каждый эпизод — взгляд на судьбу главной героини Первый рассказ: «Лапочка Шарон» (32 минуты) повествует об известной модели Шароне (Яэль Абекассис).  самостоятельная женщина,  разрывается между тремя любовниками: Йонатаном, Отто и Джино. Первый — успешный фотограф, другой — актёр, третий — богатый бизнесмен. Модель с удовольствием манипулирует всеми поклонниками, разжигая у каждого из них чувство ревности. Но, вместе с тем, она чувствует отсутствие прочных чувств и своём глубоком одиночестве. В лучшем случае от мимолётного свидания остаётся засос на шее… А постоянная «игра в поддавки» с мужским самолюбием надоедает. Финал открытый. Шарон уезжает в мусорке по пустынной ночной улице, тогда как три отвергнутых поклонника смотрят ей вслед. Новелла представляет собой лирический и, одновременно сатирический взгляд на мир моды и на извечную женскую попытку найти себя среди хаоса ожиданий.  Читать далее →