Вечно молодые (Израиль, 1996) Сценарист и режиссёр М. Бехаген

Длительность 88 минут
%d0%b2%d0%b5%d1%87%d0%bd%d0%be%d0%b61Не путать с одноимённым американским фильмом 2008 года. Сюжет израильской ленты восходит к дорожной трагедии, произошедшей 6 ноября 1993 года. В тот день четверо молодых людей: Моше Миллер, Даниэль Маркус, Ави Леви и Эран Фархи спешили в центр страны из отпуска в Эйлате. Недалеко от Арава принадлежащая одному из них легковушка “Альфа Ромео” врезалась в идущий навстречу грузовик. В лобовом столкновении все погибли. Случай вызвал широкий резонанс в стране. Было проведено тщательное полицейское расследование, которое установило, что бывший за рулём Моше Миллер вел автомобиль со скоростью 120 км в час – по тому времени это много. Именно в таком режиме движения их засёк дорожный патруль, но не счёл необходимым остановить лихача… Вскоре на драматическую тему был создан 50-минутный документальный фильм “Авария в Араве”, показанный по Первому каналу израильского ТВ. После его премьеры Министерство обороны и Министерство образования страны согласились финансировать полнометражную игровую ленту о безрассудности и смертельной опасности сверхбыстрой езды на дорогах. Так появился проект “Вечно молодые”. Уже в начале работы над лентой его создатели приняли решение, по которому реальная история осталась смысловым стержнем действия. Но для большей кинематографичности пришлось поменять персонажей и добавить новые эпизоды. Читать далее

Дневник горничной (Франция-Бельгия, 2015) Режиссёр Б. Жако

Длительность 96 минут
%d0%b4%d0%bd%d0%b5%d0%b2%d0%bd%d0%b8%d0%ba%d0%b31Экранизация романа Октава Мирбо (1848 – 1917), классического произведения французской литературы, переносившегося на экран пять раз. Остановимся на последнем варианте, отличающемся, по мнению критиков, достаточно точным воспроизведением содержания книги. В центре действия – история жизни девушки из бедной семьи Селестины (Лея Сейду), зарабатывающей на жизнь горничной в богатых домах. С юных лет она познала нужду, сексуальное насилие, мелочные придирки различных хозяев, лишь изредка относившихся к ней по-человечески. Будучи личностью решительной и своенравной, не мирилась с выходками богачей, поэтому часто меняла места службы. В начале фильма главная героиня отправилась из Парижа в провинцию, в дом помещиков Ланлёр, где столкнулась с властной и скупой хозяйкой. Заваленная обязанностями по самую макушку, Селестина иногда вспоминала предыдущих (флэшбэки) работодателей и, с особой теплотой, мадам Мендельсон (Жозефина Дерен). Эта пожилая еврейка наняла девушку для ухода за тяжело больным внуком-туберкулёзником Жоржем (Венсан Лакост). Женщина не только выделила служанке большую отлично обставленную комнату, но и сердечно относилась к ней, как к помощнице. Читать далее

Никто (Израиль-Россия-Украина, 2017) Режиссёр Л. Прудкин

Длительность 117 минут
%d0%bd%d0%b8%d0%ba%d1%82%d0%be1Необычный для израильского кино фильм сделанный «оле ме-русия» и ничего общего с проблемами еврейского государства не имеющий. Сюжет развивается в Крыму на комфортабельной даче, где отдыхают и развлекаются близкие люди генерала КГБ Олега Сергеевича (Вячеслав Жёлобов). Его племянник и будущий дипломат Влад (Георгий Марченко) снимает весьма рискованный любительский фильм с участием дядюшкиной жены Тамары (Наталья Вдовина). Появление «компромата» обнажает сложные отношения небольшого круга людей, в которых проявляются любовь и ненависть. Именно в момент внутри-семейного конфликта становится ясным время действия – вторая половина августа 1991 года, когда готовится и происходит мятеж ГКЧП в Москве. Связь хозяина дачи со столицей обрывается, сведения о происходящем в центре страны полны противоречий и недомолвок. Олег, как высокопоставленный чиновник госбезопасности, владеющий недоступной обычным смертным информацией, понимает, что советский режим близится к краху. Его родственники и друзья не представляют себе масштабов близящейся трагедии, но и их охватывают тревожные чувства. Детали сюжета в публикациях, естественно, не раскрываются. Читать далее

Мастер и Маргарита (Израиль, 2008-10) Режиссёр и художник Т. Ослябя

Длительность 49 минут (33 + 16)
net-posteraЭтот анимационный фильм размещён в социальных сетях, нескольких сайтах и попал в ряд каталогов израильского кино. Любопытное явление русскоязычной культуры Израиля. Его создатель – один человек Терентий Ослябя — выступил как универсальный создатель авторского проекта, его художник, монтажёр и режиссёр. Перед нами оживление движущимися иллюстрациями читаемого за кадром текста романа Булгакова, скрупулёзное до мелочей.  В интернете и до настоящего времени можно ознакомиться с этой экранизацией и оценить её. В первом большем фрагменте перед зрителем проходят столкновение критика Михаила Берлиоза и поэта Ивана Бездомного с сатаной Воландом на Патиарших прудах. Во втором – встреча Понтия Пилата с Иешуа Га-Ноцри и начало суда над проповедником. Иерусалим (по роману Ершалаим) изображён с помощью старинных изображений. Анимация сделана профессионально, а временами с выдумкой, но найти и воспроизвести постер или интересные кадры до настоящего времени не удалось. Продолжения проекта не обнаружено, надо полагать он не был завершен.  Читать далее

Мир, молитва в пути (Израиль, 1973) Сценарист и режиссёр Я Йоша

Длительность 81 минута
%d0%bc%d0%b8%d1%801Вариант перевода на русский – «Мир, молитва на дороге». Дебют в игровом кино Яака Йоша, оценённый в критике, как проявление западной молодёжной контркультуры 1960-х в Израиле. Главный персонаж (Яак Йоша) носит знаковое имя Шалом, то есть Мир  и отдалённо напоминает Джона Леннона. Он – выходец из обеспеченной и благополучной буржуазной семьи, которая всегда желала чаду хорошего образования и успешной карьеры. Однако молодой человек не принял жизненные ценности предшествующих поколений. Не закончил школу, не поступил в университет, не получил специальность и не занимался ничем определённым. Разъезжал в потрёпанном автомобиле марки «универсал» и имел двух любовниц с которыми весело проводил время. Раздражённый отец открыто заявлял, что сынуля делал лучшее в своей жизни только тогда, когда ничего не делал. Однако, Шалому оказались не чужды поиски самого себя.  Читать далее

Тысяча жён Нафтали Симан-Това (Израиль, 1989) Режиссёр М. Бат-Адам

Длительность 93 минуты
%d1%82%d1%8b%d1%81%d1%8f%d1%87%d0%b0%d0%b6%d1%91%d0%bd1Ранний фильм Михаль Бат-Адам, экранизация романа Дана Бенайи Сари. Из аннотаций ясно, что в центре психологического сюжета бытовая драма, произошедшая в 1930-е годов в бухарском квартале Иерусалима. У Нафтали Симан-Това (Нисим Азикри) богатого купца, несмотря на его символическую фамилию (симан-тов в переводе с иврита — добрый знак) оказалась тяжёлая судьба. В свои 50-т он дважды вдовец и бездетен. Обе его покойные супруги умерли при странных обстоятельствах, и Нафтали решил, что над его родом витает некое проклятие. Поэтому главный персонаж не решался на новый брак, хотя очень хотел иметь законного наследника, коему можно было бы передать успешный бизнес. В конце-концов Симан-Тов поддался уговорам свахи и решился жениться в третий раз.  Читать далее

Галис. Соединение (Израиль, 2016) Режиссёр Ш. Капон

Длительность 93 минуты
%d0%b3%d0%b0%d0%bb%d0%b8%d1%81%d1%811Вариант перевода «Галис. Подключение». Фильм использует алгоритм предыдущей части и начинается с конфликта Йонатана (Туваль Шафир) и Дани (Элиана Тидхар). И на этот раз появляется двойник девушки, который отправляет главных героев в некую страну Фантарика. Но там их пути расходятся. Йонатан заинтересовал тамошнего диктатора Ларка Тивиана. Этот властитель поставил себе на службу открытие жены, позволяющее контролировать сознание людей. Каждого жителя убеждают добровольно вживить себе в голову особый чип, после чего его бытие превращается в череду развлечений. Одновременно, всемогущий робот и помощница Ларка — Алис контролирует разум всех подопечных; по приказу босса она изымает у них творческие идеи и стирает из памяти неугодные убеждения. Все люди превращаются в неспособных к сопротивлению покорных исполнителей чужой воли и сами того не замечая постепенно деградируют. Та же Алис защищает систему от любого посягательства, так что нанести вред с помощью вирусов или каким-либо иным путём практически невозможно. Для закрепления своих успехов Тивиан должен захватывать всё новые области и Йонатан понадобился ему для организации победоносного вторжения на Землю. Читать далее

Синайские коммандос (США-Германия-Израиль, 1968) Режиссёр Р. Нуссбаум

Длительность 98 минут
СинайКомм1Один из самых первых фильмов- экшн, сделанных на материале Шестидневной войны Израиля с окружающими его арабскими странами. Время действия с 5 по 10 июня 1967 года. Группа спецподразделения ЦаХаЛа получила задание пройти по египетской территории в направлении поселения Шарм аль-Шейх и уничтожить расположенную там вражескую радиолокационную станцию. Эта операция должна была облегчить действия авиации еврейского государства и, в конечном итоге, обеспечить продвижение его сухопутных сил. Итак, 8 бойцов, возглавляемых капитаном Ури Литтманом (Роберт Фуллер) перешли границу и устремились вперёд, преодолевая многочисленные препятствия. Съёмки ряда эпизодов проводились непосредственно на Синайском полуострове. Скупые отклики на ленту не позволяют представить себе детали сюжета, но, кажется, он развивается в соответствии со канонами американских боевиков. В отдельных замечаниях говориться о недостатке динамики. Такие оценки спровоцированы дополнением основной сюжетной линии сценами-воспоминаниями Литтамана о непростых отношениях с его женой. Периодически в интернет-источниках появляется оценка «скучно». Один из зрителей даже ехидно заметил: «фильм длится немногим более 95 минут, но будь я проклят, если мне он не показался длиннее всей Шестидневной войны». Читать далее

Тиккун (Израиль, 2015) Режиссёр А. Сиван

Длительность 120 минут
kinopoisk.ruЗа рубежом фильм везде прошёл под оригинальным названием, ибо «תיקון» является важным понятием еврейского тайного знания (каббалы), где означает исправление, улучшение. Судя по оценкам, примечательная по замыслу и аскетичная по исполнению чёрно-белая драма. На экране семья шойхета (кошерного мясника), человека не слишком образованного, но глубоко религиозного и уважаемого в квартале «Меа Шеарим» (Халифа Натур). Его мечта — видеть старшего сына Аарона-Хаима (Аарон Трайтель) истинным «хахамом». И юноша, похоже, оправдывает надежды: ревностно учит ТаНаХ, заглядывая и в запрещённую для его возраста Каббалу. Отвергает при этом все радости бытия, изнуряет себя постами и доходит до хронической бессонницы и иных признаков нервного срыва. Однажды вечером в ванной он упал без сознания. Призванная бригада скорой помощи 40 минут пыталась вернуть его к жизни, после чего признала своё поражение. И тогда отец, со всей силой веры взмолился к Всевышнему не забирать у него любимого отпрыска. И произошло чудо: душа молодого человека, пребывавшая дотоле между двух миров возвратилась в тело, причём его разум при этом не пострадал. Воскрешённый уже в больнице стал объектом поклонения ортодоксов, а затем, после выздоровления возвратился к обычному распорядку. Читать далее

Горящая земля (Израиль, 1984) Режиссёр С. Анкри

Длительность 95 минут
ЖаркаяЗ2Литературный перевод названия, которое в оригинале звучит как «Жаркая земля» или «Знойная земля». По отзывам в прологе и эпилоге показаны результаты Шестидневной войны в Израиле. При этом персонажи вспоминают события середины 1950-х, когда они жили в Тунисе, только что получиышем автономию. Борьба за полную независимость привела к резкому усилению исламского национализма, а укрепление еврейского государства вызвало всплеск антисемитизма. Под воздействием активной пропаганды мусульмане стали смотреть на соседей-иноверцев как на врагов. Добрососедские отношения остались с прошлом, дискриминация иудеев по национально-религиозным признакам всё усиливалась. Пострадала и сефардская семья Радос, которая много лет жила на окраине арабской деревушки на берегу Средиземного моря и даже пережила здесь вторжение нацистов. Для её патриарха (Жерар Бен-Имо) всегда существовали только две основные ценности: традиции иудаизма и клочок принадлежащей ему земли. Именно их он упрямо стремился передать детям и внукам, не принимая смену времени. Однако наступил момент, когда от еврейской «мишпахи» потребовали за бесценок продать участок, ибо их надел якобы понадобился для расширения кладбища, а затем покинуть селение. Читать далее